منجد المقرئين ومرشد الطالبين

وأحمد بن عبد الباري الإسكندري12. والكمال عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن الغزيرة13. مات سنة 685هـ. 2 عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن أبي زيد القاضي معين الدين أبو محمد النكزاوي بالنون مات سنة 681هـ. 12 أحمد بن عبد الباري بن عبد الرحمن بن عبد الحكيم أبو العباس الصعيدي ثم الإسكندري. 13 عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن محمد بن وريدة، أبو الفرج البغدادي الحنبلي المكبر البزاز الملقب بالفويرة من مات سنة 697هـ. 14 يحيى بن أحمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الباقي أبو الحسين بن أبي الفضل الجذامي

فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)

قوله: (الأشج أعدل بني مروان)، روي أن عمر بن عبد العزيز سمي بالأشج، بشجة أصابت رأسه. وروى الشيخ إسماعيل صاحب "سير السلف": أن عمر بن عبد العزيز كان ربعة، رقيق الوجه، نحيف الجسم، بجبهته أثر وروى الشيخ أبو نعيم في "حلية الأولياء" عن نافع، قال: كنت أسمع عمر يقول: ليت شعري من هذا الذي من ولد عمر

القطع والائتناف

وحدثني محمد بن جعفر الأنباري حدثنا هلال بن العلاء قال: حدثنا أبي وعبد الله بن جعفر قالا: حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد وهو ابن أبي أنيسه عن القاسم بن عوف البكري قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول لقد عشنا برهه نثر الدقل، قال أبو جعفر فهذا الحديث يدل على أنهم كانوا يتعلمون التمام كما يتعلمون القرآن، وقول ابن عمر قال وحدثني أحمد بن محمد الأزدي حدثنا يزيد بن سنان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان يعني الثوري عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفه عن عدي بن حاتم الطائي قال: جاء رجلان إلى النبي صلى الله عليه وسلم

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

: «دعا المؤذن لصلاة العصر فأمسي عمر بن عبد العزيز قبل أن يصليها» ، فمحمول على أنه قارب المساء لا أنه دخل فيه ، وقد رجع عمر بن عبد العزيز عن ذلك ، فروى الأوزاعي عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن أبيه أن عمر بن عبد العزيز - يعني في خلافته - كان يصلي الظهر في الساعة الثامنة والعصر في الساعة العاشرة حين تدخل. قوله : «أن المغيرة بن شعبة أخّر الصلاة يوما» ، بين عبد الرزاق في روايته عن ابن جريج عن ابن شهاب أن الصلاة مسلم عن نافع بن جبير» ، وقال عبد الرزاق : «عن ابن جريج قال : قال نافع بن جبير وغيره : لما أصبح النبي

اشتقاق أسماء نطق بها القرآن

عمر بن الخطاب ... ... ... : 32، 35، 36، 64، 92، 110، 118، 165 ... ... ... ... ... 177، 221، 223، 229، 232 عمر بن عبد العزيز ... ... ... : 218، 219، 220، 225، 226، 227، 228 ... ... ... ... ... 231، 235 عمران ... ... ... ... : 202 عمير بن عدي ... ... ... ... : 201 عنبسة الفيل ... ... ... ... : 28 عون بن عبد الله بن مسعود ... ... : 229 ابن عون ، عبد الله ... ... ... : 32 ، 223 عويمر بن زيد ، أبو الدرداء ... ... ... = عمرو بن شُييم أبو قلابة ... ... ... ... = حُبيش بن عبد الله قنبر ( خادم الإمام علي ... ) .

الروايات التفسيرية في فتح الباري

قوله تعالى: {فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ} الآية: 160 [861] وصل ابن أبي حاتم من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس أخرجه ابن أبي حاتم رقم8939 حدثنا عمر شيبة، ثنا الأزدي محمد بن يحيى أبو غسان الكناني، حدثني عبد العزيز بن عمران، عن معاوية بن عبد الله، عن الجلد بن أيوب، عن معاوية بن قرة، عن أنس ابن مالك - مرفوعا. العزيز بن عمران، به. وعبد العزيز يروي له الترمذي ولم يتهم بكذب. اهـ. وانظر: الموضوعات لابن الجوزي 1/121-122.

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 1748 """" 9227 حدثنا عبدالله بن أحمد بن أبي مسرة المكي ثنا أبو جابر محمد بن عبد الملك حدثنا هشام بن الغاز عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وقف يوم النحر في حجة الوداع فقال حدثنا أبي ثنا الفضل بن دكين ثنا عمر بن الوليد الشني ثنا شهاب بن عباد ان اباه حدثنا ان عمر بن الخطاب يحيي بن سعيد القطان ثنا عثمان بن عمر ثنا سهل السراج قال : سئل الحسن عن يوم الحج الاكبر فقال : مالكم أبي جميل ثنا عبد العزيز بن محمد عن يحيي بن يعلي قال : قال سعيد بن المسيب : الحج الاكبر اليوم الثاني

جمال القراء وكمال الإقراء

قال أبو عمرو: وأخبرنا أحمد بن عمر القاضي، حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن سلامة، حدثنا أبو عبد الرحمن، أخبرني قال أبو عمرو: وحدثنا خلف بن حمدان المالكي المقرئ، حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا القاسم بن سلام. حدثنا حجاج بن محمد، حدثنا عيسى بن مجاهد، حدثنا هارون بن موسى، عن ابن محيصن أنه كان يدغم كل شيءٍ في القرآن قال: وحدثني فارس بن أحمد، حدثنا عبد الله بن الحسين، حدثنا أحمد بن موسى، حدثنا نصر بن محمد حدثنا حامد

جامع البيان في تأويل آي القرآن

يعقوب الأسدي قال، حدثنا المحاربي، عن عثمان بن مطر، عن عبد العزيز بن عبد الغفور، عن أبيه، قال: قال رسول والمحاربي "، هو " عبد الرحمن بن محمد المحاربي "، ثقة، من شيوخ أحمد، مضى مرارًا." مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم 3 / 1 / 169.وأما "عبد العزيز بن عبد الغفور "، فهذا اسم مقلوب، وإنما هو " عبد الغفور بن عبد العزيز " ويقال: " عبد الغفار بن عبد العزيز " ويروى عنه " عثمان بن مطر ". ولكن العجب أن أبا جعفر رواه في تاريخه مقلوبًا أيضًا.وأبوه " عبد العزيز الشامي "، لم أجد له ذكرًا، كما

جامع البيان في القراءات السبع

حدّثنا هشام بن عمّار، قال: حدّثنا سويد بن عبد العزيز وأيّوب بن تميم القارئ عن يحيى بن الحارث الذماري أنه حدّثهما عن عبد الله بن عامر اليحصبي «4» أنه كان يقرأ هذا «5» الحروف ويقول: هي قراءة أهل الشام. 492 - تابع هشاما عن أيّوب عبد الحميد بن بكّار. 493 - حدّثنا عبد العزيز بن محمّد أنّ عبد الواحد بن عمر حدّثهم ، قال: حدّثنا محمد بن جرير، قال: حدّثنا العبّاس بن [20/ و] الوليد، قال: حدّثني عبد الحميد بن بكار قال : حدّثنا أيّوب بن تميم عن يحيى بن الحارث عن عبد الله بن عامر أن هذه حروف أهل الشام التي يقرءونها. «6»