تفسير القشيري
مرحلة الغيبة (أي قبل السّكر) : فيما دام هناك وارد لثواب أو عقاب أو فكر فى حال أو مآل- فهذه في منازل السالكين
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون
أي: إني أراك والقوم السالكين دربك وطريقتك في العبادة تائهين ضالين جائرين عن الحق وعن قصد السبيل.
قانون التأويل
إلى زمرة المريدين وإلى الطالبين السالكين في سبيل الدين والمتوجهين إلى الحق المبين، سلام عليكم أما بعد
قانون التأويل
وتنقسم (¬1) أيضاً إلى خالق ومخلوق، فالخالق هو المقصود، والمخلوق هو منهاج السالكين. ¬__________ = ينقسم
قانون التأويل
ولقد سألني بعض أصحابه من السالكين عن قول صاحب الحقائق (¬3): ما الحكمة في قول الله: {وَإِنْ يَمْسَسْكَ
الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم
وتفسير القرطبي (17/ 60)، وتفسير البيضاوي (5/ 253)، ومجموع الفتاوى، لابن تيمية (11/ 234)، ومدارج السالكين
الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم
. (¬3) زاد المعاد (3/ 38)، ومدارج السالكين (3/ 300 - 301). (¬4) تفسير ابن كثير (4/ 67)، والبداية والنهاية