(أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا ) بفطرته "عزيز مصر " علم أن.. الإكرام مجلبة لنفع المستقبل والبعض يظن أن ابنه لن يبره !! إلا إذا أهانه وقسا عليه في صغره رفقا.. بأبنائكم
أحمد عيسى المعصرواي
- قال الله تعالى : { وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَارِغًا } : - لن تجد شخصاً يحمل همَّك مثل أمّك . - قال ( ابن كثير ) رحمه الله : أصبح فارغا من كل شيء من أمور الدنيا إلا من موسى .
ابن أبي الدنيا
قال ابن عباس: الحلم من الـخِلال التي ترضي الله، وهو يجمع لصاحبه شرف الدنيا والآخرة، ألم تسمعوا الله تعالى وصف خليله بالحلم فقال: (إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ)..
من جميل ما أعجبني كلامٌ عذبٌ للحافظ ابن كثير في قوله تعالى: (في جنةٍ عاليةٍ) قال: "أي: رفيعةٌ قصورُها حسانٌ حورُها نعيمةٌ دورُها دائمٌ حبورُها"!! اللهم الجنة ووالدينا يا رب..
سعود بن إبراهيم الشريم
طول زمن الرخاء يندر معه معرفة .. القلوب النظيفة قال ابن تيمية : "كمائن القلوب تظهر عند المحن" (أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ)
أبو حمزة الكناني
قال أبو العباس في عموم السورة وقد أنزل الله سورة براءة التي تسمى الفاضحة ؛ لأنها فضحت المنافقين ، قال ابن عباس : ما زالت تنزل { ومنهم } { ومنهم } حتى ظنوا ألا يبقى أحد إلا ذكر فيها.
حسام النعيمي
آية:٤٩ * ما الفرق بين (بإذن الله ) فى سورة آل عمران و(بإذني)فى سورة المائدة؟ وما الفرق في استعمال الضمير فيها وفيه؟ وما دلالة استعمال إذ وعدم استعمالها في الآيات (49) آل عمران و (110) المائدة؟(د.حسام النعيمي) بإذني وبإذن الله: الكلام كان عن سيدنا عيسى في الآية الأولى في سورة آل عمران (إِذْ قَالَت...
موقع حصاد
تشابه فى قوله تعالى ( فى جنة عالية )
زياد السماعيل
إن لم تمت فى سبيل الله فعش فى سبيله!
* أسلوب الخطاب مختلف في الآية عن قوله في آل عمران (لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ .. (٢٨)): في سورة النساء جاء النداء لأن الآية جاءت بعد كلام الله عز وجل على المنافقين فأراد أن يفضح هؤلاء المنافقين ويبيّن صفاتهم المعنوية والحسّية (يُخَادِعُونَ اللّهَ...