جامع البيان في تأويل آي القرآن
على غير التحنُّف غير نافع موجِّهه، (5) بل ضارّه ومهلكه ="وما أنا من المشركين"، __________ (1) انظر تفسير"أفل " و"بزغ" فيما سلف قريبًا. (2) انظر تفسير"برئ" فيما سلف ص: 293. (3) انظر تفسير"فطر" فيما سلف ص: 283، 284 . (4) انظر تفسير"الحنيف" فيما سلف 3: 104 - 108، 6 494، 9: 250. (5) في المطبوعة: "إذا كان توجيه الوجه
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * __________ (1) انظر تفسير ((شهداء)) فيما سلف من فهارس اللغة (شهد) = وتفسير ((وصى)) فيما سلف 9 : 295، تعليق: 2، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير ((الافتراء)) فيما سلف ص: 153، تعليق: 5، والمراجع هناك. (3) انظر تفسير ((الضلال)) فيما سلف من فهارس اللغة (ضلل) . (4) انظر تفسير ((الهدى)) فيما سلف من فهارس
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. __________ (1) انظر تفسير"الجزاء" فيما سلف 2: 27 ، 28 ، 314 / 6: 576. (2) انظر تفسير"الخلود" فيما سلف 6: 577 ، تعليق: 2 ، والمراجع هناك. (3) انظر تفسير"غضب الله" فيما سلف 1: 188 ، 189 / 2 : 138 ، 347 / 7 : 116. (4) انظر تفسير"اللعنة" فيما سلف 2: 328 ، 329 / 3 : 254 ، 261 / 6: 577 / 8 : 439 ، 471. (5) "
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فيفضل عليهم بالصفح عنهم في تركهم الهجرة، (6) إذ لم يتركوها اختيارًا ولا إيثارًا __________ (1) انظر تفسير"المأوى " فيما سلف 7 : 279 ، 494. (2) انظر تفسير"ساء" فيما سلف 8 : 138 ، 358. (3) انظر تفسير"المصير" فيما سلف هذا ، وقد خالف أبو جعفر نهجه هذا ، وأخر الكلام في قوله: "إن الذين توفاهم الملائكة" إلى آخر تفسير الآية
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لكم عدوًّا مبينًا"، يعني: الجاحدين وحدانية الله (5) ="كانوا لكم عدوَّا مبينًا"، __________ (1) انظر تفسير"الضرب في الأرض" فيما سلف 5 : 593 / 7 : 332. (2) انظر تفسير"الجناح" فيما سلف 8 : 180 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (3) انظر تفسير"الخوف" فيما سلف 8 : 298 ، 318 ، تعليق: 3 ، والمراجع هناك. (4) انظر تفسير"الفتنة"
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. __________ (1) انظر تفسير"الجناح" 9 : 268 ، تعليق: 4 ، والمراجع هناك= وتفسير"طعم" فيما سلف 5 : 342. (2) انظر تفسير"اتقى" فيما سلف من فهارس اللغة (وقى). (3) انظر تفسير"الصالحات" فيما سلف من فهارس اللغة (صلح). (4) انظر تفسير"الإحسان" فيما سلف: 512 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
على غير التحنُّف غير نافع موجِّهه، (5) بل ضارّه ومهلكه ="وما أنا من المشركين"، __________ (1) انظر تفسير"أفل " و"بزغ" فيما سلف قريبًا. (2) انظر تفسير"برئ" فيما سلف ص: 293. (3) انظر تفسير"فطر" فيما سلف ص: 283 ، 284. (4) انظر تفسير"الحنيف" فيما سلف 3: 104 - 108 ، 6 494 ، 9 : 250. (5) في المطبوعة: "إذا كان توجيه
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * __________ (1) انظر تفسير (( شهداء )) فيما سلف من فهارس اللغة ( شهد ) = وتفسير (( وصى )) فيما سلف 9 : 295 ، تعليق : 2 ، والمراجع هناك . (2) انظر تفسير (( الافتراء )) فيما سلف ص : 153 ، تعليق : 5 ، والمراجع هناك . (3) انظر تفسير (( الضلال )) فيما سلف من فهارس اللغة ( ضلل ) . (4) انظر تفسير (( الهدى
جامع البيان في تأويل آي القرآن
هم المعتدون)، يقول: المتجاوزون فيكم إلى ما ليس لهم بالظلم والاعتداء. (4) * * * __________ (1) انظر تفسير 581 ، تعليق : 2 ، والمراجع هناك . = وتفسير " سبيل الله " في سلف من فهارس اللغة ( سبل ) . (2) انظر تفسير " ساء " فيما سلف 13 : 275 ، تعليق : 2 ، والمراجع هناك . (3) انظر تفسير " الإل " و " الذمة " فيما سلف قريبا ص : 145 - 149 . (4) انظر تفسير " الاعتداء " فيما سلف 13 : 182 ، تعليق : 2 ، والمراجع هناك .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: __________ (1) انظر تفسير " الجهاد " فيما سلف ص : 358 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك . (2) انظر تفسير " سبيل الله " فيما سلف من فهارس اللغة (سبل) . (3) انظر تفسير " النفر " فيما سلف 58 : 536 14 : 251 ، 254 . (4) انظر تفسير "فقه" فيما سلف ص : 51 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك. (5) في المطبوعة