تفسير مقاتل بن سليمان
بِالْمُهْتَدِينَ- 7- من غيره قوله فَلا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ- 8- حين دعى إلى دين آبائه وملتهم، نظيرها فى سورة الفرقان «3» ، نزلت هذه الآية في بني المغيرة بن عبد الله بن عمرو __________ (1) فى أ: «نحر» وفى ب: «بحر » . (2) فى أ: «ويرون» ، والصواب ما أثبته. (3) سورة الفرقان: 52 وتمامها «فَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَجاهِدْهُمْ
تفسير القشيري
قوله جل ذكره: [سورة الفرقان (25) : آية 54] وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وبينهما للناس مناهل ومشارب فواحد يكون كما قال: [سورة الفرقان (25) : آية 55] وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ
تفسير القشيري
قوله جل ذكره: [سورة الفرقان (25) : آية 62] وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ خِلْفَةً لِمَنْ قوله جل ذكره: [سورة الفرقان (25) : آية 63] وَعِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
عَلَيْهِ القرآن جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلاً } [ الفرقان : 32 ] ، وتقدم للشيخ رحمة الله تعالى علينا وعليه بيان هذه المسألة في سورة الفرقان ، والإحالة فيها على تقدم بيان مقدار المطلوب قيامه من الليل في أول سورة المزمل في قوله تعالى : { يا أيها المزمل قُمِ الليل
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال الشيخ الصابونى سورة الفرقان مكية وآياتها سبع وسبعون آية بين يدي السورة سورة الفرقان مكية وهي تعنى
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قد قدمنا الآيات الموضحة له في سورة الفرقان في الكلام على قوله تعالى { بَلْ كَذَّبُواْ بالساعة وَأَعْتَدْنَا لِمَن كَذَّبَ بالساعة سَعِيراً } [ الفرقان : 11 ]. وقد قدمنا معاني الضلال في القرآن واللغة العربية ، مع الشواهد في سورة الشعراء في الكلام على قوله تعالى
غاية المريد في علم التجويد
أدغمت لام التعريف في نحو: {التَّائِبُونَ} 2 وأظهرت لام الأمر في نحو: {فَلْتَقُمْ} 3. 13- اقرأ من أول سورة تُكْرِمُونَ} 12، {وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ} 13، {فَقُلْ هَلْ لَكَ} 14، {وَرَتَّلْنَاهُ} 15. __________ 1 سورة الصافات: 18. 2 سورة التوبة: 112. 3 سورة النساء: 102. 4 سورة الصافات: 156. 5 سورة الإنسان: 1. 6 سورة الرحمن: 1. 7 سورة طه: 114. 8 سورة النور: 22. 9 سورة البقرة: 255. 10 سورة النساء: 155. 11 سورة الأعراف : 176. 12 سورة الفجر: 17. 13 سورة المزمل: 8. 14 سورة النازعات: 18. 15 سورة الفرقان: 32.
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ سَعِيدٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: " {§خَالِدِينَ فِيهَا} [الفرقان : 76] يَعْنِي: لَا يَمُوتُونَ، قَوْلُهُ: {حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا} [الفرقان: 76] يَعْنِي مُسْتَقَرَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ وَقَوْلُهُ: {وَمُقَامًا} [الفرقان: 66] يَعْنِي مُقَامَ أَهْلِ الْجَنَّةِ "
نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - ابن الجوزي
"""" صفحة رقم 459 """" ( كتاب الفاء ) وهو اثنا عشر بابا : - ( أبواب الثلاثة والأربعة ( 222 - باب الفرقان الفرقان : فعلان من التفريق . وذكر أهل التفسير أن الفرقان في القرآن على ثلاثة أوجه : - أحدها : النصر . قوله تعالى في البقرة : ( وإذ آتينا موسى الكتاب والفرقان ( ، وفي الأنفال : ( وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان