البحث

التفسير المنير

وروى الحافظ أبو بكر البزار والترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ص: «من قرأ آية الكرسي

أصول وشواهد النظر العقلي في القرآن والفكر الإسلامي

عندما يتكلم عن الله، فإنه يذكر صفاته ويشير إلى أفعاله وحسبنا أن نذكر على سبيل المثال في هذا المقام آية الكرسي:

التفسير المنير

المناسبة: حددت آية الكرسي ما يتصف به الله عز وجل من تفرد بالألوهية والملك والسلطان في السموات والأرض،

التفسير القرآني للقرآن

فانظر إلى هذا الكرسي، الذي يضم فى كيانه الوجود كلّه، ثم انظر إلى عظمة الله سبحانه وتعالى، الذي لا يمثل الآية: (256) [سورة البقرة (2) : آية 256] لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ

زهرة التفاسير

. ¬________ (¬1) قال الشيخ أبو زهرة رحمه الله تعالى: قد فسرنا هذه الجملة السامية في تفسير آية الكرسي

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وقال الكلبي ومقاتل : الضمير للشافعين من الملائكة والأنبياء كما مر في آية الكرسي.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

قالوا : ولا نظير لها سوى آية الكرسي . فإنها أيضاً عشرة فصول كهذه .

كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية في التفسير

فالأمر كله إليه و حده فلا شريك له بوجه و لهذا ذكر سبحانه نفى ذلك فى آية الكرسي التى فيها تقرير التوحيد

نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور

أنسب كآية النمل فقال : ( العرش العظيم ( اي المحيط بجميع الأجسام الحاوي لسائر الأجرام الذي ثبت بآية الكرسي

فيض الرحمن تفسير جواهر القرآن

اشارة الى عظمة ملكه وكمال قدرته وفيه سر لا يحتمل الحال كشفه فان معرفة الكرسي ومعرفة صفاته واتساع السموات