روائع القرآن
﴿وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى وَهُوَ يَخْشَى فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى﴾ . ربما تألم ابن أم مكتوم هل كان يدري أن ذلك سيمنحه ثناء يتلى في المصاحف والمحاريب، رب ألم أورثك خيرا طويلا.
ابراهيم الفيفي
{بصيرة} قال ابن المبارك رحمه الله : "كان اﻟﺮﺟﻞ إذا ﺭﺃﻯ ﻣﻦ ﺃﺧﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﻜﺮﻩ ؛ أمره ﻓﻲ ﺳﺘﺮ، ﻭﻧﻬﺎﻩُ ﻓﻲ ﺳﺘﺮ؛ ﻓﻴﺆﺟﺮ ﻓﻲ ﺳﺘﺮه، ﻭﻳﺆﺟﺮ ﻓﻲ ﻧﻬﻴﻪ"
البغوي
{ وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَىٰ حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۗ } : يلقى الأب والأم ابنه فيقول : يابني احمل عني بعض ذنوبي، فيقول : لا أستطيع حسبي ما علي .
رسائل مشروع تدبر
في الأزمات •• ﴿ مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ۚ﴾ قال ابن عباس: يهدِ قلبه لليقين، فيعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه.
ماجد الغامدي
رضا وتسليم •• مات للحافظ ابن حجر ٣ من بناته بالطاعون ، زين ، وغالية ، وفاطمة ، ومع ذلك ألَّف كتابه : ( بذل الماعون في فضل الطاعون ) ماجد الغامدي ( وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا )
أحمد عيسى المعصرواي
قال الله ﷻ :【 قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ الله لَنَا 】 : - - قال ابن حجر رحمه الله : 【 عبَّر بقوله ( لنا ) ولم يقل (علينا ) تنبيها على أن الذي يصيبنا نعده نعمة لا نقمة 】.
عبد الله بلقاسم
(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي) فى هذا اليوم عرفة تمت أعظم نعمة فى تاريخ الإنسان قد تكون على موعد مع النعمة الأعظم فى حياتك
تمام العمري
فى العلاقات أحب البسطاء جدا.. أحب المبتسمين فى كل لحظة، من يأخذون الأمور بيسر من ترى مشاعرهم فى وجوههم.. لا يحبسون حديثا طيبا.. المتطوعون حتى بأرواحهم.
محمد فاضل صالح السامرائي
* في سورة يس استخدم ربنا تبارك وتعالى فعل (خلق) (أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا) مع أنه في سورة غافر استخدم (جعل) (اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَنْعَامَ لِتَرْكَبُوا مِنْهَا وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (79)) فما الفرق بين استخدام خلق وجعل؟ لو ننظر في خاتمة الآيتين في...
برنامج ورتل القران ترتيلا
آية (76): * ورتل القرآن ترتيلاً : (إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ (76)) لِمَ نسب الله تعالى قارون إلى موسى عليه السلام فقال (كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَى) ولم يقل "كان من بني إسرائيل"؟ عدَل البيان الإلهي عن القول "كان من بني إسرائيل" إلى قوله (كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَى) إيماءً...