البحث

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وقال ابن القيم في زاد المعاد ، ما نصه : وأما نكاح الزانية فقد صرّح الله سبحانه وتعالى بتحريمه في سورة النور ، وأخبر أنّ من نكحها فهو إمّا زان أو مشرك ، فإنه إمّا أن يلتزم حكمه سبحانه ، ويعتقد وجوبه عليه وَحُرِّمَ ذلك عَلَى المؤمنين } ولا يخفى أنّ دعوى النّسخ للآية بقوله { وَأَنْكِحُواْ الأيامى مِنْكُمْ } [ النور

الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد

هذا آخر إعراب سورة النور والحمد لله وحده (¬2) ¬__________ (¬1) هو ابن عطية 11/ 331. (¬2) في (أ) والحمد

التفسير القرآني للقرآن

ج 1 ، ص : 312 الآية : (252) [سورة البقرة (2) : آية 252] تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ واصطفاهم للسفارة بينه بين خلقه ، يحملون بين أيديهم وعلى ألسنتهم النور والهدى.

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

في فضائله والطبراني بسند حسن عن عقبة بن عامر قال : رأيت رسول الله A وهو يقرأ هذه الآية؛ يعني خاتمة سورة النور ، وهو جاعل أصبعيه تحت عينيه يقول . « والله بكل شيء بصير » والله أعلم .

تفسير القرآن - عبد الرزاق

المؤمنين (2) ) __________ (1) البغايا : جمع بَغِيٍّ ، وهي الزانية التي تجاهر بالزنا وتتكسب منه (2) سورة : النور آية رقم : 3

شرح تفسير ابن كثير

تفسير سورة البقرة [17 - 20] يصف الله تعالى حال المنافقين في كتابه الكريم بأبلغ عبارة وأوجز إشارة، ومن مثال صنف من المنافقين عرفوا الهدى ثم تركوه كله بالمستوقد الذي أضاءت ناره فأبصر بها ثم انطفأت ففقد النور

تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني

المؤمنين (2) ) __________ (1) البغايا : جمع بَغِيٍّ ، وهي الزانية التي تجاهر بالزنا وتتكسب منه (2) سورة : النور آية رقم : 3

تفسير الجلالين

سورة الحج [ مكية إلا ومن الناس من يعبد الله الآيتين أو إلا هذان خصمان الست آيات فمدنيات وآياتها 78 نزلت بعد النور ] بسم الله الرحمن الرحيم 1 - { يا أيها الناس } أي أهل مكة وغيرهم { اتقوا ربكم } أي

سلسلة التفسير

تفسير سورة النور [48-64] هناك فرق واضح وبون شاسع بين موقف المؤمنين وموقف المنافقين عند تحاكمهم إلى شرع

درة التنزيل وغرة التأويل

الموضعين يحتمل الوجهان إلا أن الفائدة التي تجوز أن تكون خصصت لها الآية في سورة إبراهيم بالعطف بالواو، هي أنها وقعت هنا في خبر قد ضمن خبرا متعلقا به، لأنه قال قبله: (قومك من الظلمات إلى النور وذكرهم بأيام