البحث

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

الجزء السابع والأربعون بعد الأربعمائة ( سورة الإسراء )

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

فصول مهمة تتعلق بالسورة الكريمة ( سورة الإسراء )

تحرير النشر

[يبسط، بسطه، ما قتلوا] * روى ابن ذكوان (يبصط، وبصطة) ب‍ (الصاد) من التبصرة، ¬_________ (¬1) الإسراء/47 إبراهيم/26. (¬6) (والهادي) سقط من (أ). (¬7) سقطت (في) من (أ، ب). (¬8) النساء/49. (¬9) يوسف/8،9. (¬10) الإسراء /21. (¬11) الإسراء/47،48، الفرقان 8،9. (¬12) ص/41،42. (¬13) ق/50.

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

الصيغ المبنية للمعاني، أو لرفع الجمع المذكر السالم أو ضميره، نحو: {داود} [البقرة: 251 [و {يئوسا} [الإسراء ]، و {يذرؤكم} [الشورى: 11]، وواو {لا يستوى} [النساء: 95]، و {ويدرءون} [الرعد: 22]، وواو {ليسئوا} [الإسراء وكذا حذفوا الواو من {ويدع الإنسن} [الإسراء: 11]، {ويمح الله} [24] ب (الشورى)، {يدع الداع} [القمر: 6]،

معجم كلمات القرآن الكريم

* إِبْلِيسَ:- البقرة/34 الأعراف/11 الحجر/31 الإسراء/61 الكهف/50 طه/116 الشعراء/95 ص/74 * إِبْلِيسُ:- إِحْدَى:- الأنفال/7 التوبة/52 القصص/27 فاطر/42 * إِحْسَانًا:- البقرة/83 النساء/36 /62 الأنعام/151 الإسراء إِخْرَاجُهُم:- /85 * إِخْرَاجِكُم:- الممتحنة/9 * إِخْوَانًا:- آل عمران/103 الحجر/47 * إِخْوَانَ:- الإسراء

تفسير الشعراوي

[الإسراء: 4] . كثيراً عن هاتين المرتين، وفي أيّ فترات التاريخ حدثتا، وذهبوا إلى أنهما قبل الإسلام، والمتأمل لسورة الإسراء فالحق سبحانه وتعالى بعد أن ذكر الإسراء ذكر قصة بني إسرائيل، فدلّ ذلك على أن الإسلام تعدّى إلى مناطق مُقدّساتهم

إعراب القرآن

. __________ (1) الإسراء: 60. (2) الإسراء: 82. (3) الإسراء: 109. (4) البقرة: 45. (5) الشورى: 11. [...

جامع البيان في تأويل آي القرآن

أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأوَّابِينَ غَفُورًا} [الإسراء رَبُّكُمْ} [البقرة: 21] أَيُّهَا النَّاسُ {أَعْلَمُ} [البقرة: 30] مِنْكُمْ {بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ} [الإسراء وَقَوْلُهُ {إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ} [الإسراء: 25] يَقُولُ: إِنْ أَنْتُمْ أَصْلَحْتُمْ نِيَّاتِكُمْ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

يَسْتَمِعُونَ مِنْ قِرَاءَتِهِ شَيْئًا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ: {وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ} [الإسراء : 110] فَيَتَفَرَّقُوا عَنْكَ {وَلَا تُخَافِتْ بِهَا} [الإسراء: 110] فَلَا تُسْمِعُ مَنْ أَرَادَ أَنْ لَعَلَّهُ يَرْعَوِي إِلَى بَعْضِ مَا يَسْمَعُ، فَيَنْتَفِعُ بِهِ {وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا} [الإسراء