الدر المنثور في التأويل بالمأثور
* بسم الله الرحمن الرحيم - سورة لقمان. مكية وآياتها اربع وثلاثون. - مقدمة سورة لقمان. أَخْرَج ابن الضريس ، وَابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أنزلت سورة لقمان وأخرج النحاس في تاريخه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : سورة لقمان نزلت بمكة سوى ثلاث آيات منها نزلت البراء رضي الله عنه قال : كنا نصلي خلف النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم الظهر ونسمع منه الآية بعد الآية من سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج11- ص614 )# * بسم الله الرحمن الرحيم * - $ سورة لقمان $ مكية وآياتها اربع وثلاثون $ - مقدمة سورة لقمان أخرج ابن الضريس وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أنزلت سورة لقمان بمكة # وأخرج النحاس في تاريخه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : سورة لقمان نزلت بمكة سوى ثلاث آيات منها البراء رضي الله عنه قال : كنا نصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم الظهر ونسمع منه الآية بعد الآية من سورة
تفسير ابن أبي حاتم
. : 15127: القدر: 2: سورة القدر آية: 1. : 15127: مباركة: 3: سورة الدخان آية: 3. : 15127: القرآن: 4: سورة البقرة آية: 185. : 15127: المطهرون: 5: سورة الواقعة الآيات: 75- 79. : 15127: مكث: 6: سورة الإسراء آية
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وكذا في سورة الإسراء 99، والكهف 21، والحج 5 و7، والسجدة 2، والشورى 7، والجاثية 26 و32، والتوبة 110. وكذلك قوله تعالى (يوم الدين) ورد في سورة الحجر 35، والشعراء 82، والصافات 20، وص 78، والذاريات 12، والواقعة فقد تقدم معناه في سورة الفاتحة أنه يوم الحساب. (6) وفي بعض الأحيان يتكرر اللفظ لكن المعنى لا يكون متفقاً كما في قوله (الصراط المستقيم) ، فكل ما ورد في القرآن الكريم من (الصراط المستقيم) هو الإسلام كما في سورة الفاتحة إلا في موضعين، في سورة الأعراف 86، والصافات 23. (7) بعض الكلمات تتكرر كثيرا فاختصارها كما يلي
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة) انظر سورة الأنعام آية (73) حديث الصور. قوله تعالى (وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة) انظر سورة الكهف آية (47) وطه آية (105) والمزمل (14) قوله تعالى (فيومئذ وقعت الواقعة) انظر بداية سورة الواقعة. قوله تعالى (وانشقت السماء فهي يومئذ واهية) انظر سورة الفرقان آية (25) والرحمن (37) . قوله تعالى (فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ (21) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ) انظر سورة الغاشة آية (7) .
معالم التنزيل
لِأَنَّهُ أَقْدَمُ مِنْهُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى {وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ} (37-يس
معالم التنزيل
أَهْلِ] (1) الشَّامِ، فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُورَةَ يس
معالم التنزيل
، وَقَالَ: (تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ) (إِبْرَاهِيمَ، 23) (سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ) (يس
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأما قوله { اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم } [ يس : 65 ] فهذا يوم القيامة ، حيث يرى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
{ أهلكناها أنهم لا يرجعون } كما قال : { ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون } [ يس