نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - ابن الجوزي
"""" صفحة رقم 600 """" ) والله متم نوره ( ، وفي سورة النور : ( يهدي الله لنوره من يشاء ( . وجعلنا له نورا يمشي به في الناس ( ، وفي النور : ( ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور ( وفي الحديد ومنه قوله تعالى في الفرقان : ( وقمرا منيرا ( ، وفي سورة نوح : ( وجعل القمر فيهن نوراً (
النكت والعيون
قوله تعالى: {مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مِّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ} التنزيل مبتدأ التلاوة لنزوله سورة بعد سورة. وجهين: أحدهما: بالدنيا , لأنها لعب كما قال تعالى: {إِنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ} [الحديد
التبيان في تفسير غريب القرآن
فمعناه حياة لا موت فيها. 36- حَقُّ الْيَقِينِ [95] : هو كقوله: عين اليقين، وكقولك: محض اليقين. 57- سورة الحديد 1- مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ [7] : مملّكين فيه، أي جعله في أيديكم خلفا له في ملكه. 2- بِسُورٍ لَهُ في الأرض كفره أي غطّاه وستره. 5- كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ [28] : أي نصيبين منها. __________ (1) سورة
تفسير القشيري
الإصرار استكبارهم، قال تعالى: «فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ» «1» قوله جل ذكره: [سورة رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً (10) يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً (11) __________ (1) آية 16 سورة الحديد.
شرح المخللاتي
الفاتحة سورة البقرة سورة آل عمران سورة النساء سورة المائدة سورة الأنعام سورة الأعراف سورة الأنفال سورة التوبة سورة يونس سورة هود سورة يوسف سورة الرعد سورة الحجر سورة النحل سورة الإسراء سورة الكهف سورة مريم سورة سبأ سورة فاطر سورة يس سورة الصافات سورة ص سورة الزمر سورة غافر سورة فصلت سورة الشورى سورة الزخرف الذارايات سورة الطور سورة النجم سورة القمر سورة الرحمن سورة الواقعة سورة الحديد سورة المجادلة سورة الحشر سورة ن سورة الحاقة سورة سأل سورة نوح سورة الجن
شرح المخللاتي
أعمالكم، أخباركم، أعمالهم، (ثلاثة أرباع) (32) أعمالكم، لهم، أعمالكم، أموالكم، أضغانكم، أمثالكم. (38) سورة الفتح مدنية(6) ونزلت بعد سورة الصف ونزلت بعدها سورة التوبة ونظيرتها في البصري سورة الم السجدة. وفي الكوفي سورة الحديد والتكوير وفي الشامي سورة نوح والتكوير وفي المكي وشيبة من أهل المدينة سورة التكوير تنبيه: ومن سورة الفتح إلى سورة القمر جعلها الناظم في ترجمة واحدة وسنذكر مخالفات الحمصي للدمشقي بعد الترجمة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
وذكر الكَرْمَاني في العجائب مثله، وقال في سورة ص: بدأها بالذكر وختمها بقوله: (إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وفي سورة ن بدأها بقوله: (مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ (2) . وقال غيره: إذا اعتبرت افتتاح كل سورة وجدته في غاية المناسبة لما ختم به السورة قبلها، ثم هو يخفى تارة وكافتتاح سورة الحديد بالتسبيح، فإنه مناسب لختام سورة الواقعة بالأمر به. وكافتتاح سورة البقرة بقوله تعالى: (الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ) .
القراءات وأثرها في علوم العربية
. ¬_________ (¬1) سورة العنكبوت آية 15. (¬2) سورة الحديد آية 26. (¬3) سورة الشورى آية 3. (¬4) سورة الانسان آية 3. (¬5) سورة سبأ آية 37. (¬6) سورة الأحزاب آية 40. (¬7) سورة نوح آية 28. (¬8) سورة الأحزاب آية 7 . (¬9) سورة يوسف آية 86. (¬10) انظر: مغني اللبيب ص 463 فما بعدها.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فصل فى التعريف بالسورة الكريمة قال ابن عاشور : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ سورة محمد سميت هذه السورة في كتب السنة سورة محمد. وكذلك ترجمت في صحيح البخاري من رواية أبي ذر عن البخاري ، وكذلك في التفاسير قالوا : وتسمى سورة القتال. ووقع في أكثر روايات صحيح البخاري سورة الذين كفروا. وعدت السادسة والتسعين في عداد نزول سور القرآن ، نزلت بعد سورة الحديد وقبل سورة الرعد.
خمس كتب في القراءات والتمييز بينها
طه 79 سورة الفتح 110 سورة الطارق والأعلى والغاشية والفجر 6 سورة الأنبياء 81 سورة الحجرات 9 سورة الحج 82 سورة ق 111 سورة البلد والشمس 13 سورة المؤمنون 83 سورة الذاريات والطور 112 سورة الليل والضحى والعلق والقدر 16 سورة النور 84 سورة النجم 21 سورة الفرقان 86 سورة القمر 113 سورة البينة والعاديات والقارعة والهمزة والفيل وقريش 23 سورة الشعراء 87 سورة الرحمن والواقعة 28 سورة النمل 89 سورة الحديد 32 سورة القصص 91 سورة المجادلة 114 سورة الماعون والكافرون 36 سورة العنكبوت 92 سورة الحشر