جامع البيان في تأويل آي القرآن
من مغربها" = (1) وخلاف قول الله عز وجل: (إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا) [سورة الفرقان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فجميع ما روينا -عمن روينا عنه- في معنى "الفرقان"، قولٌ صحيح المعاني، لاتفاق معاني ألفاظهم في ذلك. وشرف وفخرٌ لمن آمن به وصدَّق بما فيه، كما قال جل ثناؤه: { وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ } [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
من مغربها" = (1) وخلاف قول الله عز وجل: ( إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا ) [سورة الفرقان
مفهوم الجهاد و أحكامه من خلال سورة الأنفال
للرسول و لذي القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل إن كنتم أمنتم بالله و ما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان مهادنة العدو : من أحكام الجهاد الواردة في سورة الأنفال إمكانية مهادنة العدو كما قال الله تعالى في سورة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر حديث البخاري عن عبد الله بن مسعود الآتي عند الآية (68) من سورة الفرقان. (السنن 5/237 ح 3022- ك تفسير القرآن، ب من سورة النساء) ، وأخرجه الحاكم (المستدرك 2/305-306) من طريق قبيصة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً) وقوله (وما أرسلناك إلا كافة للناس) وقوله (تبارك الذي نزل الفرقان وانظر سورة البقرة آية رقم (146) قوله تعالى (ومن أظلم ممن افترى على الله كذباً أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون) انظر سورة البقرة آية (140) وفيها بيان بعض أنواع الافتراء، وانظر عن بعض افتراءات أخرى في الآيات
تفسير القرآن العظيم
سورة النور [2] : (2) 231. [11] : (6) 25. [11- 15] : (4) 282. [13] : (1) 12. [22] : (1) 450، (6) 20، 22 سورة الفرقان [1] : (1) 45، (2) 22، (3) 270. [2] : (7) 446. [4] : (6) 138. [4، 5] : (3) 280. [5] : (4)
جامع البيان في تأويل آي القرآن
15941- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا هانئ بن سعيد، عن حجاج، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: "فرقانًا"، قال: "الفرقان منصور، عن مجاهد، مثله. 15948 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا حميد، عن زهير، عن جابر، عن عكرمة، قال: "الفرقان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
15941- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا هانئ بن سعيد، عن حجاج، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: "فرقانًا"، قال: "الفرقان منصور، عن مجاهد، مثله. 15948 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا حميد، عن زهير، عن جابر، عن عكرمة، قال: "الفرقان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
[سورة الحجر: 87] قال: هي فاتحة الكتاب. سور القرآن بالمثاني، فقد بينا صحته، وسندُلّ على صحة وجه تسمية جميع القرآن به عند انتهائنا إليه في سورة الزُّمَر، إن شاء الله. __________ (1) الأثر 135- سيأتي في تفسير الآية: 87 سورة الحجر 14: 38 - 39 (بولاق خير صالح"، ثم روى الأخير: "رب مثاني الآي والقرآن" (3) مجاز القرآن لأبي عبيدة: 7 "أم الكتاب" بدل من "الفرقان