فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
التناسب بين الآيات 1/ 85- 87 هل البسملة آية مستقلة؟ 1/ 20 معنى «السورة» لغة واصطلاحا 4/ 5- 6 إعراب «سورة العلماء فيهما 1/ 364 أحكامه أجمعت عليها الشرائع في كتب الأولين 4/ 135- 136 6- فضائل بعض سوره: فضل سورة الصّافات 4/ 443 فضل سورة يس 4/ 412- 413 فضل سورة الفلق والاستعاذة برب الفلق 5/ 637- 638- 640 فضل آيات من سورة النساء 1/ 478 فضائل الآيتين (خواتيم سورة البقرة) 1/ 356 فضل آية الكرسي 1/ 314- 315 فضل الآيات العشر الأخيرة من سورة آل عمران 1/ 476- 477 فضائل سورة الأنعام 2/ 111- 112 7- مكانته وشرفه: جلاله وتعظيمه
لمسات بيانية - السامرائي
ذرعاً) في قوله تعالى (ولمّا أن جاءت رسلنا سيء بهم وضاق بهم ذرعا) في سورتي هود والعنكبوت؟ قال تعالى في سورة جَاءتْ رُسُلُنَا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقَالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ {77}) وقال في سورة بمعنى لم يتمكن. 201- ما دلالة تقديم وتأخير كلمة رجل في قوله تعالى (وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى) في سورة يس و(جاء رجل من أقصى المدينة يسعى) في سورة القصص؟
الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله
ومن أمثلة هذا النوع ما ورد في قوله تعالى: __________ 1 سورة يس الآية رقم (13) . 2 سورة الكهف الآية رقم (32) وما بعدها. 3 سورة يوسف الآية رقم (111) . 4 سورة الحشر الآية رقم (2) . 5 دقائق التفسير الجامع لتفسير
لمسات بيانية في نصوص من التنزيل - محاضرات
ذرعاً) في قوله تعالى (ولمّا أن جاءت رسلنا سيء بهم وضاق بهم ذرعا) في سورتي هود والعنكبوت؟ قال تعالى في سورة جَاءتْ رُسُلُنَا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقَالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ {77} ) وقال في سورة بمعنى لم يتمكن. 201- ما دلالة تقديم وتأخير كلمة رجل في قوله تعالى (وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى) في سورة يس و (جاء رجل من أقصى المدينة يسعى) في سورة القصص؟
التفسير الواضح
من مواقف المشركين 139 تسلية النبي صلى الله عليه وسلّم 141 بعض مواقف الكفار في الدنيا والآخرة 144 سورة فاطر أو سورة الملائكة 151 وعظ وإرشاد مع إثبات مبدأ الثواب والجزاء 153 الآيات الدالة على قدرة الله وإمكان وأخشاهم لله أعلمهم به 163 القرآن والمؤمنون به والكافرون 165 نقاش المشركين 168 حقيقة هؤلاء المشركين 170 سورة يس 173 موقف النبي صلى الله عليه وسلّم مع قومه 173 قصة أصحاب القرية 176 بعض مظاهر القدرة 181 ذكر بعض 188 فضل الله على الناس كبير 190 إثبات الوحدانية لله مع نفى الشعر عن رسول الله 192 إثبات البعث 194 سورة
الجامع لأحكام القرآن
يس وَهِيَ مَكِّيَّة بِإِجْمَاعٍ . آيَة ; إِلَّا أَنَّ فِرْقَة قَالَتْ : إِنَّ قَوْله تَعَالَى " وَنَكْتُب مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ " [ يس أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قَرَأَ سُورَة يس وَمَنْ قَرَأَ يس كَتَبَ اللَّه لَهُ بِقِرَاءَتِهَا قِرَاءَة الْقُرْآن عَشْر مَرَّات ) قَالَ : هَذَا وَقَالَ شَهْر بْن حَوْشَب : يَقْرَأ أَهْل الْجَنَّة " طه " و " يس " فَقَطْ .
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
79 83 79 < < يس : ( 79 ) قل يحييها الذي . . . . . > { قل يحييها الذي أنشأها } خلقها { أول مرة وهو بكل خلق } من الابتداء والإعادة { عليم } 80 < < يس زنود الأعراب { فإذا أنتم منه توقدون } تورون النار ثم احتج عليهم بخلق السموات وا لأرض فقال 81 < < يس خلق السماوات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم بلى وهو الخلاق العليم } ثم ذكر كمال قدرته فقال 82 < < يس > > { إنما أمره إذا أراد شيئا } أي خلق شيء { أن يقول له كن فيكون } ذلك الشيء 83 < < يس : ( 83
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
وفي (يس) في بعض المصاحف: "وما عملت أيديهم" [يس: 35] بالتاء بغير هاء، وفي بعضها: {وما عملته أيديهم {. وفي بعضها: "في شغل فاكهون" [يس: 55] بالألف، وفي بعضها: "فكهون" بغير ألف.
تفسير السمعاني
قَوْله تَعَالَى: {يس} قَالَ ابْن عَبَّاس: قسم أقسم الله بِهِ، وَقَالَ قَتَادَة: اسْم للسورة، وَقَالَ مُجَاهِد: يس من فواتح الْقُرْآن، وَقَالَ (الْحسن) وَسَعِيد بن جُبَير وَالضَّحَّاك وَجَمَاعَة معنى قَوْله : {يس} يَا إِنْسَان، وَهَذَا هُوَ أشهر الْأَقَاوِيل، قَالَ ثَعْلَب: هُوَ يَا إِنْسَان بلغَة طي، وَقَالَ
التيسير في القراءات السبع
و 18: سورة آل عمران. و 97: سورة النساء. (¬3) جزء من الآيات 221: سورة البقرة. و 14: سورة (ق). (¬5) من مواطنها: الآية 57: سورة يس. و 51: سورة ص. و 73: سورة الزخرف. (¬6) من مواطنها: الآية 19: سورة الأنعام. و 42: سورة الإسراء. و 14: سورة القيامة. (¬10) {كَبِيرة} جزء من الآية 121: سورة التوبة. (¬11) جزء من الآية 121: سورة التوبة و 69: سورة الأعراف. (¬13) من مواطنها: الآية 66: سورة البقرة. و 46: سورة المائدة. و 34: سورة النور.