البحث

نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - ابن الجوزي

ومنه قوله تعالى في سورة النساء : ( إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها ( ، وفي المؤمنين : ( والذين منه قوله تعالى في القصص : ( إن خير من استأجرت القوي الأمين ( . ( 18 - باب أم قال ابن قتيبة : أم تكون ومنه قوله تعالى في سورة

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

, وعلى هذا وردت السور المذكور فيها حال الأمم كسورة الأعراف وهود والمؤمنين والظلة والصافات , وما من سورة منها إلا والتي بعدها أشد في التعريف وأمل في الزجر بعد التعريف , فتأمل تعقيب القصص في سورة الأعراف بقوله

تفسير العز بن عبد السلام

المئون: كل سورة هي مائة، أو تزيد شيئا أو تنقص شيئا. المثاني: السور التي ثنيت فيها القصص والأمثال والفرائض والحدود، أو هي الفاتحة، أو هي ما ثنيت المائة فيها المفصل: [سمي مفصلا] لكثرة فصوله بالبسملة، وآخره سورة الناس،

البرهان فى تناسب سور القرآن

سورة العنكبوت افتتحت سورة القصص بذكر امتحان بنى إسرائيل بفرعون وابتلائهم بذبح أبنائهم وصبرهم على عظيم

آيات متشابهات الألفاظ في القرآن الكريم وكيف التمييز بينها

سورة النور {وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ} [النور: سورة النمل {هُدىً وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ} [النمل:2] . فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِنْ رَبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلأِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْماً فَاسِقِينَ} [القصص

آيات متشابهات الألفاظ في القرآن الكريم وكيف التمييز بينها

سورة هود {وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعاً} [هود:77] . سورة يوسف {وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ} وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ} [القصص

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

(إعراب سورة لقمان) [سورة لقمان (31): آية 1] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. [سورة لقمان (31): آية 2] تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْحَكِيمِ (2) • هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة الثانية من سورة القصص. [سورة لقمان (31): آية 3] هُدىً وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ (3) • {هُدىً}: حال من الآيات والعامل فيها ما

جمال القراء وكمال الإقراء

سُميت به دون من ذكر فيها من الأنبياء لخفة اسمه، ولم يقل: سورة نوح؛ لأن السورة الأخرى تسمى سورة نوح، ولم وتسمى سورة النعم، وسورة النعيم، وسبحان، وتسمى سورة الإسراء. وسورة بني إسرائيل، وسورة الكهف، وكهيعص، وتسمى سورة مريم عليها السلام، وطه، وتسمى سورة الكليم، وسورة " وتسمى سورة القصص، و (المَ أحَسِب الناسُ) وتسمى سورة العنكبوت، و (ألمَ غلِبتِ الرومُ) ، وتسمى سورة الروم " وسورة (ص) وتسمى سورة داود عليه السلام، وسورة الزمر، وتسمى سورة الغرف، وسورة غافر، وتسمى سورة المؤمن

قاموس القرآن

قد افلح من تزكى مثلها في سورة الشمس قد افلح من زكاها يعني سعد و نحوه الثاني افلح بمعنى فاز قوله تعالى في سورة القصص انه لا يفلح الظالمون اي لا يفوزون ف و ق على تسعة اوجه اكبر اكثر افضل ارفع منزلة اعلى فوق الرؤوس قبل المشرق السلطان الظفر فوجه منها فوق بمعنى اكبر قوله سبحانه في سورة البقرة ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها يعني فما اكبر منها الثاني فوق بمعنى اكثر قوله تعالى في سورة النساء فان كن نساءا فوق اثنتين يعني اكثر الثالث فوق بمعنى افضل قوله تعالى في سورة الفتح يد الله فوق ايديهم يعني

ملاك التأويل القاطع بذوي الإلحاد والتعطيل

سورة طه الآية الأولى منها، وما يتعلق بها، وما يرجع إلى معناها، ويتم به ما يتصل بها، قوله تعالى: (وَهَلْ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى) (طه: 9 - 18)، وفي سورة وفي سورة القصص: (فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ نَارًا مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ * وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ) (القصص لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ)، فقدم ذكر القبس في طه وآخر في السورتين، ثم اختلف التعبير عنه، فعبر عنه في القصص