جمع القرآن الكريم في عهد الخلفاء الراشدين
خبر هذا المصحف: بعد أن أتمَّ زيد جمع القرآن في المصحف سَلَّمَه لأبي بكر الصديق رضي الله عنه فحفظه عنده فمزقها مخافة أن يكون في شيء من ذلك خلاف ما نسخ عثمان رضي الله عنه. (1) _________ (1) المرشد الوجيز: أبو
طبقات المفسرين
[ 100 ] 118 - محمد بن أبي علي بن أبي نصر فخر الدين أبو عبد الله النوقاني الفقيه الشافعي الأصولي كان له وخمسمائة 119 - محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن بن علي الإمام فخر الدين الرازي القرشي البكري من ذرية أبي بكر الصديق رضي الله عنه الشافعي المفسر المتكلم ولد سنة أربع وأربعين وخمسمائة وإشتغل على والده وكان من تلامذة
فتح البيان في مقاصد القرآن
(وسيجنبها الأتقى) أي سيباعد عنها التقي للكفر اتقاء بالغاً، قال الواحدي الأتقى أبو بكر الصديق في قول جميع
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن مردويه عن أبي بكر الصديق Bه قال : قام فينا رسول الله A فقال « سلوا الله العافية فإنه لم يعط وأخرج أبو الشيخ عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A « إن الله تبارك وتعالى يوفي كل عبد ما كتب له من الرزق
النكت والعيون
وفي { أمر } أربعة أقاويل : أحدها : أنه إنذار رسول الله A ، قاله أبو مسلم . وروي عن أبي بكر الصديق Bه أنه قال لما نزلت : { أتى أمر الله } رفعوا رؤوسهم فنزل { فلا تستعجلوه } أي فلا
إعراب القرآن - النحاس
أن الذكر تنفع بكل حال فيكون المعنى كما تقول فذكر إن كنت تفعل ما أمرت به 10 قال الحسين بن وقاد هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه قال 11 قال عتبة بن ربيعة والوليد بن المغيرة وأمية بن خلف 12 قال جهنم وقال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
سوء الخلق شؤم وحسن الملكة نماء والبر زيادة في العمر والصدقة تدفع ميتة السوء # وأخرج البيهقي عن أبي بكر الصديق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يدخل الجنة سيء الملكة # وأخرج أبو داود والترمذي وحسنه
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
الزجاج روى عن علي رضي الله عنه أنه قال والذي جاء بالصدق محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي صدق به أبو بكر الصديق رضي الله عنه ورُوي أن الذي جاء بالصدق محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي صدق الزمر (
مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور
وروى أبو عبيد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أعربوا القرآن. وعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال: لأن أعرب آية من القرآن، أحب إليَّ من أحفظ آية.
العجاب في بيان الأسباب
فيما عرضتم به من خطبة النساء} 595 لا بأس إذا ائتمنه أن لا يكتب ولا يشهد 644 الصاد "ص" صرمة بن أنس= أبو أمنكم كنت أم من غيركم، فهل لكم أن تأخذوا مالي وتذروني وديني؟ 526 وبيعك فلا يخسر، وما ذاك؟ "قاله لأبي بكر الصديق" 527 يا معشر قريش لقد علمتم أني من أرحامكم رجلا وأيم الله لا تصلون إلي حتى أرمي بما في كنانتي