تفسير إن إبراهيم كان أمة لابن طولون
أخبرنا عبد العزيز بن الأخضر الحافظ، أخبرنا عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي. (ح): قال شيخنا: وأنبأنا عبد الخالق بن أنجب، عن الكروخي هذا، أخبرنا محمود بن القاسم الأزدي، وعبد العزيز بن محمد الترياقي، وأحمد بن عبد الصمد الغورجي، قالوا: أنبأنا عبد الجبار بن محمد الجراحي. (ح): وقرأت على القاسم بن مظفر الدمشقي، أخبرك القاضي أبو نصر محمد بن هبة الله بن سميل حضوراً، أخبرنا نصر بن سيار كتابة، أخبرنا أبو عامر الأزدي، أخبرنا الجراحي، أخبرنا محمد بن أحمد المحبوبي، حدثنا محمد بن عيسى
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
#1383# الحسن البزاز قال: نا أبو طالب بن غيلان قال: نا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، وهذا عالٍ جداً بمصر وغيرها [مح] كأبي محمد بن الورد، وأحمد بن إسحاق بن يزيد بن موسى قاضي حلب، ومحمد بن يحيى بن حكم بن يحيى الزيات، وعبد العزيز بن محمد بن زياد بن أبي رافع، وأحمد بن عبد بن أحمد الحمصي الصفار وأحمد بن إسحاق جميعهم-: فحدثني به القاضي أبو محمد عبد المنعم بن محمد قال: نا أبو الحسن علي بن أحمد قال: نا أبو علي الغساني، قال: نا أبو عمر النمري قال: نا أبو الوليد بن الفرضي قال: نا محمود بن حكم بن منذر الأسدي أبو
موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الأعراف حتى نهاية سورة الحجر
عراك بن مالك وعمر بن عبد العزيز ... 257 نعم قد رآه ... أبو هريرة ... 133 هل غنموا يوم الفتح ... إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم الحربي ... *267 إبراهيم بن عمر بن حسن البقاعي ... *193، 204، 341، 345 إبراهيم ... *166، 167 أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن، القرافي الأصولي ... (¬2)49 أحمد بن الحسين بن علي البيهقي أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام، ابن تيمية ... 11، 47، *50، 69، ... أحمد بن عمار بن أبي العباس المهدوي ... *206، 207، 368، 371 أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي المحدث ...
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1067 """" قوله تعالى : ونصله جهنم 5969 أخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ان مالكا حدثه قال : كان عمر بن عبد العزيز يقول : سن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وولاة الامر من بعده غيلان ، انبا الفضل بن موسى ، انبا الحسين بن واقد ، عن الربيع بن انس ، عن أبى العالية ، عن أبى بن كعب سلمة الباهلي ، ثنا عبد العزيز بن محمد عن هشام يعني بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة : ان يدعون من دونه الا وروى عن أبى سلمة بن عبد الرحمن ، وعروة بن الزبير ، ومجاهد وابى مالك الغفاري ، والسدي ، ومقاتل بن حيان
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[1956] أخبرنا ابن فنجويه (¬1)، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن بشر (¬2)، قال: حدثنا أبو يوسف محمد بن سفيان الصفار (¬3)، قال: حدثنا أبو عبد الله أحمد بن ناصح (¬4)، قال: حدثنا عبد العزيز بن ¬__________ = انظر: وأخرج عبد الرزاق في "مصنفه" عن عمر أنَّه قال: عجبت لرجل لا يطلب الغنى بالباءة والله تعالى يقول في كتابه ناصح بن موسى المصيصي، أبو عبد الله، روى عن: إسماعيل ابن علية وعبد الله بن إدريس وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وعمر بن هارون البلخي وهشيم بن بشير وغيرهم
العناية بالقرآن الكريم وعلومه من بداية القرن الرابع الهجري إلى عصرنا الحاضر
دراسات في أصول تفسير القرآن: د/ محسن عبد الحميد. دراسات في علوم القرآن: د/ أمير عبد العزيز. دراسات في علوم القرآن: د/ عبد القهار داود العاني. دراسات في علوم القرآن الكريم: د/ فهد بن عبد الرحمن بن سليمان الرومي. علوم القرآن: د/ عبد المنعم النمر. علوم القرآن: د/ عزت حسين. القرآن الكريم، تاريخه وآدابه: إبراهيم علي عمر.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
قال دريد بن الصّمة يرثي رجلا: كميش الإزار خارج نصف ساقه ... أخبرنا أبو بكر بن عبد أوس، أخبرنا أبو الحسن محفوظ، حدّثنا عبد الله بن هاشم، حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفير عن عاصم، عن سعيد بن جبير: يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ قال: عن شدّة الأمر. وقال الربيع عن العطا: أخبرنا ابن فنجويه، حدّثنا أحمد بن جعفر بن سلم الجتلي، حدّثنا محمد بن عمر وابن مسعدة البيروتي، حدّثنا محمد بن الوزير السلمي، حدّثنا الوليد بن مسلم، حدّثنا روح بن جناح عن مولى عمر بن عبد
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الكوفي (¬1)، قال: نا عمر بن جعفر (¬2) من) (¬3) بني عبد الدار، قال: نا ابن جريج (¬4)، عن عطاء (¬5)، عن عنبسة بن عمرو بن يعقوب اليشكري أبو محمد الكوفي. وقال ابن القطان: أما حديث ابن عباس فعلته الجهل بحال عمر بن حفص المكي؛ بل لا أعرفه مذكورًا في مظان ذكره الملك بن عبد العزيز بن جريج. : إسناده ضعيف؛ فيه جعفر بن عنبسة، وعمر بن حفص، مجهولان، وفيه من لم أجد فيه جرحًا ولا تعديلًا.
أقوال جابر بن عبد الله في التفسير: جمعًا ودراسة
بن عبد الرحمن(¬1)، عن موسى بن عقبة(¬2) موقوفاً كله، لكن قال في آخره: وأخبرنا نافع أن عبد الله بن عمر المجيد: بن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، صدوق يخطئ إلا أنه ثبت في ابن جريج، وكان أعلم الناس به كما قال يحيى بن معين، وابن عدي، والدارقطني (¬6)ً. عدَّه ابن حجر من المرتبة الثالثة في طبقات المدلسين(¬7). ¬__________ (¬1) داود بن عبد الرحمن: ستأتي ترجمته -إن شاء الله- في الأثر رقم (88). (¬2) موسى بن عقبة: بن أبي عياش الأسدي، مولى آل الزبير، ثقة فقيه إمام