تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
الارحام وما تزداد قال : إذا اراقت الدم نقص من العدة واذا لم ترق الدم وقت العدة . 12164 حدثنا الحسن بن اشهر فهو غيض . 12165 حدثنا أبي ، ثنا عبد الصمد بن عبد العزيز العطار الرازي ، ثنا جسر عن الحسن في قوله قال : ارتفاع الحيض فلا تراه حتى تلد . 12167 حدثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عرفة ، ثنا مروان بن شجاع عن خصيف عن سعيد بن جبير قي قول الله : يعلم ما تحمل كل انثى وما تغيض الارحام ، ثنا نصر بن علي ، ثنا عمر بن حمزة شيخ من بني قيس ، ثنا داود بن أبي هند عن مكحول قال : الجنين في بطن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لنا عيدٌ. (2) __________ (1) الأثر: 11098- خرجه الترمذي في كتاب التفسير، من طريق عبد بن حميد، عن يزيد وأشار إليه السيوطي في الدر المنثور 2: 258، وزاد نسبته إلى عبد بن حميد، والطبراني، والبيهقي في الدلائل روى عن عمر بن عبد العزيز، وعمرو بن شعيب والزهري وغيرهم. قال مسلمة بن عبد الملك: "إن في كندة لثلاثة نفر، إن الله لينزل بهم الغيث، وينصر بهم على الأعداء: عبادة ونسبه كما رواه ابن سعد 5: 180 هو: "عثمان بن إسحق بن عبد الله بن أبي خرشة بن عمرو بن ربيعة بن الحارث بن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لنا عيدٌ. (2) __________ (1) الأثر: 11098- خرجه الترمذي في كتاب التفسير ، من طريق عبد بن حميد ، عن يزيد وأشار إليه السيوطي في الدر المنثور 2: 258 ، وزاد نسبته إلى عبد بن حميد ، والطبراني ، والبيهقي في الدلائل روى عن عمر بن عبد العزيز ، وعمرو بن شعيب والزهري وغيرهم. قال مسلمة بن عبد الملك: "إن في كندة لثلاثة نفر ، إن الله لينزل بهم الغيث ، وينصر بهم على الأعداء: عبادة ونسبه كما رواه ابن سعد 5: 180 هو: "عثمان بن إسحق بن عبد الله بن أبي خرشة بن عمرو بن ربيعة بن الحارث بن
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
وقال الإمام سهل بن عبد الله التستري(4): «الإيمان: قول وعمل ونية وسنة.. وقال الإمام عبد الرزاق: سمعت من أدركت من شيوخنا وأصحابنا سفيان الثوري(6) ومالك بن أنس وعبد الله بن عمر هو الإمام العابد الحجة الثقة عبد الرحمن بن عمر الأوزاعي الفقيه، روى عن خلق كثير من التابعين، وكان رأسًا مسروق شيخ الإسلام من أهل الحديث، توفي 161هـ، سير أعلام النبلاء (7/229). (7) هو معمر بن راشد أبو عمر البصري من تلاميذ عبد الرزاق الصنعاني ت 153هـ، ميزان الاعتدال 4/154. (8) هو محمد أبو محمد بن عيينة بن
تفسير القرآن العظيم
القراء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن عمرو، عن إبراهيم، عن مسروق: ذكر عبد الله بن عمر وعبد الله بن مسعود، فقال: لا أزال أحبه، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " خذوا القرآن من أربعة: من عبد الله، وسالم، ومعاذ بن جبل، وأبي بن كعب " ، رضي الله عنهم (1) . فهؤلاء الأربعة اثنان من المهاجرين الأولين عبد الله بن مسعود وسالم مولى أبي حذيفة، وقد كان سالم هذا من ثم قال: حدثنا عمر بن حفص، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش، حدثنا شقيق بن سلمة قال: خطبنا __________ (1) صحيح
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن مقاتل في قوله فكاتبوهم قال : هذا تعليم ورخصة وليست بعزيمة وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن عامر الشعبي فكاتبوهم قال : ان شاء كاتب وان شاء لم يكاتب وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن أنس بن مالك قال : سألني سيرين المكاتبة فأبيت عليه فأتى عمر بن الخطاب فأقبل علي بالدرة وقال : أمانة وأخرج عبد بن حميد عن قتادة وابراهيم وأبي صالح مثله وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر والبيهقي عن نافع قال : كان ابن عمر يكره ان
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ابْن أبي حَاتِم عَن مقَاتل فِي قَوْله {فكاتبوهم} قَالَ: هَذَا تَعْلِيم ورخصة وَلَيْسَت بعزيمة وَأخرج عبد وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن جرير عَن أنس بن مَالك قَالَ: سَأَلَني سِيرِين الْمُكَاتبَة فأبيت عَلَيْهِ فَأتى عمر بن الْخطاب فَأقبل عليَّ بِالدرةِ وَقَالَ: كَاتبه وتلا {فكاتبوهم إِن علمْتُم فيهم خيرا} قَالَ: إِن علمْتُم عِنْدهم أَمَانَة وَأخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة وَإِبْرَاهِيم وَأبي صَالح مثله وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن الْمُنْذر وَالْبَيْهَقِيّ عَن نَافِع قَالَ: كَانَ ابْن عمر يكره أَن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن ابن عمر قال : كنت في غزوة في بعض مسايح النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، عبد الله المصري ثنا خلاد بن سليمان الحضرمي حدثنا نافع انه سال ابن عمر قلت : انا قوم لانثبت عند قتال عثمان ثنا يحيى بن أبي زائدة عن اسماعيل بن إبراهيم عن عبد الملك بن عمير قال : قال عمر بن الخطاب : لا تغرنكم هذه الآية ، فانما كانت يوم بدر ، وانا فئة لكل مسلم . 8899 حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو بكر بن أبى قوله تعالى : فقد باء بغضب 8901 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا ابن لهيعة حدثني عطاء بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن يحيى بن أبي كثير Bه قال « المؤلفة قلوبهم : من بني هاشم أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ومن بني أمية أبو سفيان بن حرب ، ومن بني مخزوم الحارث بن هشام وعبد الرحمن بن يربوع ، ومن بني أسد حكيم بن حزام ، ومن بني عامر سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي عينية بن حصن ، ومن بني تميم الأقرع بن حابس ، ومن بني نصر مالك بن عوف ، ومن بني سليم العباس بن مرداس أعطى النبي A كل رجل منهم مائة ناقة مائة ناقة إلا عبد الرحمن بن يربوع وحويطب بن عبد العزى ، فإنه أعطى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فقال عمر Bه : أنا أفرج عنكم . فانطلق عمر Bه واتبعه ثوبان Bه ، فأتى النبي A فقال : يا نبي الله إنه قد كبر على أصحابك هذه الآية . وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر عن جابر بن عبد الله Bه قال : إذا أخرجت صدقة كنزك فقد أذهبت شره وليس بكنز وأخرج ابن الضريس عن علباء بن أحمر . وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن عراك بن مالك وعمر بن عبد العزيز Bهما .