تفسير سفيان الثوري
سفيان في قوله به زعيم قال كفيل (الاية 416 72: 36: 42 سفيان في قوله كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الملك
تفسير القرآن العزيز
فهو من باب : الملك ؛ يقول : هو ملك | ذلك اليوم . | | وأخبرني بحر السقاء ، عن الزهري ( ( أن رسول الله
التفسير الميسر
والله مالك الملك يعطي ملكه مَن يشاء من عباده، والله واسع الفضل والعطاء، عليم بحقائق الأمور، لا يخفى عليه
مفهوم الجهاد و أحكامه من خلال سورة الأنفال
يمكن أن نستخلص بعض أحكام الجهاد الأخرى من بعض سور القرآن عدا سورة الأنفال مثل سورة آل عمران و التوبة فهرس البحث أولا : فهرس الآيات : (1) الآية 52 من سورة الفرقان . (3) الآية 73 من سورة التوبة . (4) الآية 69 من سورة العنكبوت . (11) سورة التوبة . (13) سورة الأنفال . (15) سورة التوبة . (17)سورة الأنفال . ( 18) سورة البقرة . (20) سورة النساء . (21) سورة البقرة . (22) سورة الحج . (27) سورة الصف . (28) سورة النساء . (35) سورة البقرة . (38) سورة آل عمران . (42) الآية 2 من سورة الطلاق .
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
ولكن أرأيت إن رجع إليك بصرك أتؤمن بالذي رده عليك قال نعم فدعا الله فرد إليه بصره قال فآمن الأعمى فبلغ الملك أرادوا جعلوا يتهافتون من ذلك الجبل ويتردون منه حتى لم يبق منهم إلا الغلام قال ثم رجع الغلام فأمر به الملك
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
إن داود عليه السلام كان له كثير من الأبناء والأولاد إلا أن الله خصه بالابن الصالح النبي الملك سليمان والإنابة إلى الله عز وجل في أكثر الأوقات، ومن مزيد فضل الله على عبده داود أن وهبه سليمان الذي ورث عنه الملك
تيسير الكريم الرحمن
{وَهُوَ الْعَزِيزُ} الذي له العزة التي قهر بها الخلائق أجمعين يؤتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يوم الحج الأكبر، قال: هو هذا اليوم. (2) 16409- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا يحيى بن آدم، عن قيس، عن عبد الملك أوفى قال: هو اليوم الذي تُهَراق فيه الدماء. (3) 16410- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا ابن عيينة، عن عبد الملك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: __________ (1) الأثر: 17351 - " ابن أبي غنية "، هو " يحيى بن عبد الملك وأبوه: " عبد الملك بن حميد بن أبي غنية "، يروى عن " الحكم بن عتيبة "، مضى أيضا رقم: 10597، 11085.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وكان الملك إذا أراد قتل إنسان، صنع له طعامًا معلومًا، فأرسل به إليه، فقال يوسف: (لا يأتيكما طعام ترزقانه وإنما أعلمهما على هذا القول أنَّ عنده علم ما يؤول إليه أمر الطعام الذي يأتيهما من عند الملك ومن عند غيره