جامع البيان في تأويل آي القرآن
يقول تعالى ذكره: وقالت المشركون من قريش: هلا أنزل على محمد آية من ربه، تكون حجة لله علينا، كما جعلت الناقة لصالح، والمائدة آية لعيسى، قل يا محمد: إنما الآيات عند الله، لا يقدر على الإتيان بها غيره (وَإنَّمَا } يقول تعالى ذكره: أولم يكف هؤلاء المشركين يا محمد، القائلين: لولا أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم آية الْخَاسِرُونَ (52) } يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: قل يا محمد، للقائلين لك: لولا أنزل عليك آية
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن عمير أنه قرأها: (ننسأها) . (1) * * * قال أبو جعفر: فتأويل من قرأ ذلك كذلك: ما نبدل من آية أنزلناها فنرجئها ونقرها فلا نغيرها ولا نبطل حكمها، نأت بخير منها أو مثلها. * * * وقد قرأ بعضهم ذلك: (ما ننسخ من آية قراءة من قرأ: (أو نُنسها) ، إلا أن معنى (أو تُنسها) ، أنت يا محمد. * * * وقد قرأ بعضهم: (ما نُنسخ من آية ) ، بضم النون وكسر السين، بمعنى: ما ننسخك يا محمد نحن من آية - من"أنسختك فأنا أنسخك".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا جرير، عن عبد الملك، عن عطاء قال: __________ (1) الأثر: 4469- الآية التي في صدر هذا الأثر، هي آية المائدة وأخشى أن يكون الصواب ما تن فيه من آية البقرة ولكن المطبوعة والمخطوطة اتفقتا جميعا على ذلك. بيد أني أرجح ما قلت، لأن أبا جعفر روى في تفسير آية المائدة (7: 11 بولاق) عن"المثنى قال حدثنا عبد الله بن صالح. . . " إلى آخر إسناده إلى ابن عباس ثم ذكر آية المائدة ولم يأت فيها بنص هذا الأثر.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن عمير أنه قرأها:(ننسأها). (1) * * * قال أبو جعفر: فتأويل من قرأ ذلك كذلك: ما نبدل من آية أنزلناها إليك فنرجئها ونقرها فلا نغيرها ولا نبطل حكمها، نأت بخير منها أو مثلها. * * * وقد قرأ بعضهم ذلك:(ما ننسخ من آية تأويل قراءة من قرأ:(أو نُنسها)، إلا أن معنى(أو تُنسها)، أنت يا محمد. * * * وقد قرأ بعضهم:(ما نُنسخ من آية )، بضم النون وكسر السين، بمعنى: ما ننسخك يا محمد نحن من آية - من"أنسختك فأنا أنسخك".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا جرير، عن عبد الملك، عن عطاء قال: __________ (1) الأثر : 4469- الآية التي في صدر هذا الأثر ، هي آية المائدة وأخشى أن يكون الصواب ما تن فيه من آية البقرة ولكن المطبوعة والمخطوطة اتفقتا جميعا على ذلك . بيد أني أرجح ما قلت ، لأن أبا جعفر روى في تفسير آية المائدة (7 : 11 بولاق) عن"المثنى قال حدثنا عبد الله بن صالح . . . " إلى آخر إسناده إلى ابن عباس ثم ذكر آية المائدة ولم يأت فيها بنص هذا الأثر .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني والحاكم وصححه في شعب الإيمان ، عن ابن مسعود Bه قال : أعظم آية في كتاب الله تعالى { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } [ آل عمران : 2 ] وأجمع آية في كتاب الله للخير والشر - الآية التي في النحل - { إن الله يأمر بالعدل والإحسان } وأكثر آية في كتاب الله تفويضاً { ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب } [ الطلاق : 2-3 ] وأشد آية في كتاب الله رجاء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الدخول : وقال نافع : لا فقرأ ابن عباس إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون الأنبياء آية 98 وقال : وردوا أم لا وقرأ يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار هود آية 98 أوردوا أم لا أما أنا وأنت وإن منكم إلا واردها قال : يردها البر والفاجر ألم تسمع قوله : فأوردهم النار وبئس الورد المورود هود آية 98 وقوله : ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا مريم آية 86
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يقول تعالى ذكره: وقالت المشركون من قريش: هلا أنزل على محمد آية من ربه، تكون حجة لله علينا، كما جعلت الناقة لصالح، والمائدة آية لعيسى، قل يا محمد: إنما الآيات عند الله، لا يقدر على الإتيان بها غيره(وَإنَّمَا } يقول تعالى ذكره: أولم يكف هؤلاء المشركين يا محمد، القائلين: لولا أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم آية الْخَاسِرُونَ (52) } يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: قل يا محمد، للقائلين لك: لولا أنزل عليك آية
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1390 """" قوله تعالى : كما انشاكم من ذرية قوم اخرين آية 133 الأنعام : ( 133 ) وربك الغني قوله تعالى : ان ما توعدون لات ، وما أنتم بمعجزين آية 134 الأنعام : ( 134 ) إن ما توعدون . . . . . 7907 قوله تعالى : قل يا قوم اعملوا على مكانتكم آية 135 الأنعام : ( 135 ) قل يا قوم . . . . . 7909 حدثنا أبي قوله عز وجل : وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا آية 136 الأنعام : ( 136 ) وجعلوا لله مما . .
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 2921 """" قوله تعالى : فتوكل على الله انك على الحق المبين آية 79 النمل : ( 79 ) فتوكل على قوله تعالى : انك لا تسمع الموتى آية 80 النمل : ( 80 ) إنك لا تسمع . . . . . 16581 حدثنا أبي ثنا هشام قوله تعالى : وما انت بهادي العمي ، عن ضلالتهم آية 81 النمل : ( 81 ) وما أنت بهادي . . . . . 16582 ذكر قوله تعالى : واذا وقع القول عليهم آية 82 النمل : ( 82 ) وإذا وقع القول . . . . . 16585 حدثنا أبو سعيد