البحث

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله عز وجل: (كل له قانتون) ، قال: مطيعون قال، طاعة الكافر في سجود

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وأما قوله: (يَسْجُدَانِ) فإنه عُنِي به سجود ظلهما، كما قال جلّ ثناؤه (وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الحسن قال، حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن أنس:(وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة)، قال: فكان سجود

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله عز وجل:(كل له قانتون) ، قال: مطيعون قال، طاعة الكافر في سجود

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وأما قوله:( يَسْجُدَانِ ) فإنه عُنِي به سجود ظلهما، كما قال جلّ ثناؤه( وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

فاتحة السورة أن النبي صلى الله عليه وإله وسلم سجد عند تلاوه هذه الآيه وسجد معه الكفار فيكون المراد بها سجود التلاوة وقيل سجود الفرض الآثار الواردة في تفسير الآيات وسبب النزول وقد أخرج أبن جرير وأبن أبي حاتم عن

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. "، وفي المخطوطة"مغيرة، عن الحسى" مشددة الياء بالقلم، والناسخ كثير السهو والغفلة والتصحيف كما أسلفنا

جامع البيان في تأويل آي القرآن

ذلك. . . " وأثبت ما في المخطوطة. (2) في المخطوطة: "القراءة الذي اخترناها"، وهو سهو من الناسخ الكثير السهو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

على أنه يقال: ماذا لهم؟ أو ما ذاك؟ " ومن البين أن هذا تكرار لا معنى له، وأنه من سهو الناسخ الكثير السهو

جامع البيان في تأويل آي القرآن

المخطوطة والمطبوعة على أن تسوق الآية على الخطأ، فيكتب: "ليس عليكم جناح أن تأكلوا من بيوتكم ... " وهذا من السهو