جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {وَتَرَبَّصْتُمْ} [الحديد: 14] يَقُولُ: وَتَلَبَّثْتُمْ بِالْإِيمَانِ، وَدَافَعْتُمْ بِالْإِقْرَارِ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ: ثَنَا مِهْرَانُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، {§أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ} [الحديد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْأَعْلَى قَالَ: ثَنَا ابْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، {§الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ} [الحديد
التفسير الميسر
ولقد آتينا داود نبوة، وكتابًا وعلمًا، وقلنا للجبال والطير: سبِّحي معه، وألنَّا له الحديد، فكان كالعجين
تفسير القرآن العزيز
مشركون < < الحديد : ( 27 ) ثم قفينا على . . . . . ولا ما فرضنا عليهم ، | أي : ما أدوا ذلك إلى الله . | | < < الحديد : ( 28 ) يا أيها الذين . . . . . يعني : إيمانا تهتدون به < < الحديد : ( 29 ) لئلا يعلم أهل . . . . .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ زَيْدٍ، فِي قَوْلِهِ: {§بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ} [الحديد
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ} [الحديد 28] فَزَادَهُمُ النُّورَ وَالْمَغْفِرَةَ {لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ} [الحديد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن أبي حاتم عن قتادة قال : كان داود أعطي ثلاثاً : سخرت له الجبال يسبحن معه ، وأُلِينَ له الحديد ولم تسخر له الجبال ، ولم يلن له الحديد .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أَيْنَ مَا كُنتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: {هُوَ الْأَوَّلُ} [الحديد : 3] قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ بِغَيْرِ حَدٍّ {وَالْآخِرُ} [الحديد: 3] يَقُولُ: وَالْآخِرُ بَعْدَ كُلِّ شَيْءٍ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَالَ: ثَنَا ابْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ: {§مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ} [الحديد