جامع البيان في تأويل آي القرآن
كدنا ليوسف) ، يقول: صنعنا ليوسف * * * واختلف أهل التأويل في تأويل قوله: (ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك فقال بعضهم: ما كان ليأخذ أخاه في سلطان الملك. قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: (ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك ) ، يقول: في سلطان الملك. 19571- حدثت عن الحسين قال، سمعت أبا معاذ، يقول، حدثنا عبيد بن سليمان قال، سمعت الضحاك يقول في قوله: (ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك) ، يقول: في سلطان الملك. * * * وقال آخرون: معنى
جامع البيان في تأويل آي القرآن
كذلك كدنا ليوسف) ، يقول: صنعنا ليوسف * * * واختلف أهل التأويل في تأويل قوله:(ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك فقال بعضهم: ما كان ليأخذ أخاه في سلطان الملك . قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله:(ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك ) ، يقول: في سلطان الملك. 19571- حدثت عن الحسين قال، سمعت أبا معاذ ، يقول، حدثنا عبيد بن سليمان قال، سمعت الضحاك يقول في قوله:(ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك) ، يقول: في سلطان الملك. * * * وقال آخرون: معنى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
المغرب ليلة الجمعة {قل يا أيها الكافرون} و{قل هو الله أحد} وكان يقرأ في صلاة العشاء الأخيرة ليلة الجمعة سورة السائب عن ميسرة أن هذه الآية مكتوبة في التوراة بسبعمائة آية {يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض الملك القدوس العزيز الحكيم} أول سورة الجمعة.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وكان يقرأ في صلاة العشاء الأخيرة ليلة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين # * بسم الله الرحمن الرحيم $ الآية < يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض الملك القدوس العزيز الحكيم > ! أول سورة الجمعة #
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج15- ص61 )# $ سورة المدثر $ مكية وآياتها ست وخمسون $ الآية 1 - 10 أخرج ابن الضريس وابن مردويه والنحاس والبيهقي عن ابن عباس قال : نزلت سورة المدثر بمكة # وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير مثله # وأخرج الطيالسي فنوديت فنظرت عن يميني فلم أر شيئا ونظرت عن شمالي فلم أر شيئا ونظرت خلفي فلم أر شيئا فرفعت رأسي فإذا الملك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله {صواع الملك} قال : كان من نحاس. وأخرج أبو عبيد ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر عن سعيد بن جبير - رضي الله عنه - أنه كان يقرأ {نفقد صواع الملك وأخرج سعيد بن منصور ، وَابن الأنباري عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أنه كان يقرأ صاع الملك. وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن يحيى بن يعمر أنه كان يقرؤها صوغ الملك بالغين المعجمة ، قال : كان صيغ وأخرج عن عبد الله بن عون - رضي الله عنه - أنه كان يقرأ صوع الملك بصاد مضمومة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
< صواع الملك > ! < نفقد صواع الملك > ! الصاد مع الألف # وأخرج سعيد بن منصور وابن الأنباري عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أنه كان يقرأ صاع الملك # وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن يحيى بن يعمر أنه كان يقرؤها صوغ الملك بالغين المعجمة # قال : كان < نفقد صواع الملك > !
جامع البيان في تأويل آي القرآن
جويبر، عن الضحاك، قال: كانوا يشركون به في تلبيتهم. 19971 - حدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا ابن نمير، عن عبد الملك الله ربهم، وهم يشركون به بعدُ. 19972 - حدثني المثنى، قال: حدثنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا هشيم، عن عبد الملك تَعْبُدُونَ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الأقْدَمُونَ فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلا رَبَّ الْعَالَمِينَ) [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن الضحاك ، قال: كانوا يشركون به في تلبيتهم. 19971 - حدثنا ابن وكيع ، قال: حدثنا ابن نمير ، عن عبد الملك ربهم ، وهم يشركون به بعدُ. 19972 - حدثني المثنى ، قال: حدثنا عمرو بن عون ، قال: أخبرنا هشيم ، عن عبد الملك تَعْبُدُونَ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الأقْدَمُونَ فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلا رَبَّ الْعَالَمِينَ ) [سورة
تفسير ابن أبي حاتم
القرطبي: (13/ 193) والخفاء (2/ 160) . 2873: 16303: الحسني: 1: سورة «الإسراء» آية: 110. : 16306: الرحيم وقيل: اثنا عشر أَلْفُ قَيْلٍ مَعَ كُلِّ قَيْلٍ مِائَةُ أَلْفٍ، والقيل الملك دون الملك الأعظم.