تفسير آيات الأحكام
بفتنة القلوب ، كما وصف بها كل من يسمع لهم ويعجبه شأنهم. 2 - وما روي عنه صلّى اللّه عليه وسلّم أنّه ذكر أشراط الساعة ، وذكر أشياء ، منها أن يتخذ القرآن مزامير ، وقال : «يقدمون أحدهم ليس بأقرئهم ، ولا أفضلهم ليغنيهم
أحكام القرآن
جائعا وروى عمر بن هارون الأنصارى عن أبيه عن أبى هريرة قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من أشراط الساعة سوء الجوار وقطيعة الأرحام وتعطيل الجهاد وقد كانت العرب في الجاهلية تعظم الجوار وتحافظ على حفظه
النكت والعيون
أحدها : بحثت وثوّرت ، قاله ابن عباس وعكرمة ، وقال الفراء : فيخرج ما في بطنها من الذهب والفضة ، وذلك من أشراط الساعة أن تخرج الأرض ذهبها وفضتها ثم تخرج الموتى .
النكت والعيون
قوله D : { إذا السماءُ انشَقّتْ } وهذا من أشراط الساعة ، قال عليّ Bه : تنشق السماء من المجرة ، وفيه ثلاثة
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
حدّثنا عمر بن عبد الرَّحْمن عن مكحول عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من أشراط الساعة أن يستكفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء وذلك السحق )
التفسير والمفسرون
بهذه الآية، ويستدل بها على صحة عقيدته فى أن الكافر والعاصى سواء فى الخلود فى النار فيقول: "والمعنى أن أشراط الساعة إذا جاءت - وهى آيات ملجئة مضطرة - ذهب أوان التكليف عندها، فلم ينفع الإيمان حينئذ نفساً غير مقدَّمة
ترجمة القرآن الكريم
وقال: "من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل".
اللباب في علوم الكتاب
أم أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المَشْرِق إلى المغرب وأما أول طعام يأكله أهل الجنة فزيادة كَبِد
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
قال: حدّثنا عمر بن عبد الرّحمن عن مكحول عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: «من أشراط الساعة أن يستكفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء وذلك السحق» «1» [84] . __________ (1) تفسير القرطبي:
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
«1» : ويصحُّ أن يريد سبحانه بقوله: أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ جميعَ ما يُقْطَعُ بوقوعه من أشراط الساعة، ثم خصَّص سبحانه بعد ذلك بقوله: يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ الآيةَ التي ترتفع التوبةُ