عقيل بن سالم الشمري
(ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم) نحن محسودون على نعمة القران من قبل أمم الأرض .
مجالس التدبر
كلمة عابرة تغريدة لم تحسب لها أثرًا وغيرها كثير في كلامنا قد تكون سببًا لرضا ﷲ { فَأَثَابَهُمُ اللّهُ بِمَا قَالُواْ جَنَّاتٍ}
مجالس التدبر
لا تحتقر أي مخلوق مهما ضعف، فلربما علمك الكثير! "قال ياويلتى أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوءة أخي".
أبو حمزة الكناني
" لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنّتم " فالمقصود تعليم المسلمين باتباع ما شرع لهم ﷺ من الأحكام ولو كانت غير موافقة لرغباتهم .
عبد الله بلقاسم
(فنادى في الظلمات) لا تقل ليس في يدي شيء! في إمكانك الكثير أنت لست في بطن حوت! [أنت في فضاء الدنيا الواسعة قم غير حياتك] .
التفكر في خلق الله من العبادات التي يغفل عنها الكثيرون .. فعندما نتأمل في عجائب الكون وتفاصيله ندرك عظمة الله سبحانه
قوله {لا أقسم بيوم القيامة} ثم أعاد فقال {ولا أقسم بالنفس اللوامة} فيه ثلاثة أقوال أحدها أنه سبحانه أقسم بهما والثاني لم يقسم بهما والثالث أقسم بيوم القيامة ولم يقسم بالنفس اللوامة وقد سبق بيانه في التفسير
مجالس التدبر
قال تعالى: {فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مِن شَيْءٍ لَّمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ} قال السعدي رحمه الله: وهكذا كل من التجأ إلى غير الله؛ لم ينفعه ذلك عند نزول الشدائد. التفسير [389
نايف الفيصل
كان الحسن البصري إذا قرأ {كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها} قال: ابن آدم ، هذه الدنيا إنما هي غدوة أو روحة أما تصبر عن المعصية؟
﴿ بل هو قرآن مجيد ﴾ قال ابن عثيمين رحمه الله : فمن تمسك بـهذا القرآن العظيم فـله المجد و العِزة والكرامة والرّفعة.