التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه
وقال في] سورة الملائكة: {لاَ يقضى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا} يعني لا ينزل بهم الموت فيَموتوا. وقال في سورة سبأ: {فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الموت} يعني فلما أنزلنا عليه الموت. وقال في طسم القصص: {فَوَكَزَهُ موسى فقضى عَلَيْهِ} يعني فأنزل به الموت. وقال في سورة إِبراهيم: {وَقَالَ الشيطان لَمَّا قُضِيَ الأمر} يعني لما وجب العذاب، فوقع بأهل النَّار. وقال في سورة البقرة: {فِي ظُلَلٍ مِّنَ الغمام والملائكة وَقُضِيَ الأمر} يعني وجب، وقع.
التيسير في القراءات السبع
. (¬5) جزء من الآية 36: سورة آل عمران. (¬6) جزء من الآيات 39: سورة المائدة. و 27: سورة القصص. (¬7) جزء من الآيات 14: سورة الأنعام. و 11: سورة الزمر. (¬8) انظر: النشر 2/ 169.
علوم القرآن الكريم
تأمل مثلا سورة القصص المكية ودعوتها لهذه الأصول، وانظر هذه الآيات التي تدعو إلى الإيمان بالله تعالى وتوحيده وتأمل هذه الآيات الخاتمة من سورة إبراهيم تعرض من مشاهد القيامة: فَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ وَتَغْشى وُجُوهَهُمُ النَّارُ. ¬__________ (¬1) سورة القصص، الآيات 69 - 73
شوائب التفسير في القرن الرابع عشر الهجري
…ويرى طنطاوي جوهري في تفسير فاتحة سورة القصص: { طسم } الطاء: إشارة إلى طائفة، والسين إشارة لذل الطائفة …وقال في تفسير سورة الشعراء: { طسم } و { كهيعص } كاف زكريا، وهاء هزي، وياء يحيى، وعين عيسى، وصاد صديقا انظر أوائل السور في القرآن الكريم، الطاهر، علي نصوح، ص 17-18 وما بعدهما، القاهرة، 1406هـ - 1986م. (2) سورة القصص، آية 5، 6. (3) جوهري، طنطاوي، الجواهر في تفسير القرآن، م7، 14/87، وانظر م13، 26/118-130 من أسرار
موسوعة الإعجاز الرقمي في القرآن الكريم
[القصص : 28/60] . 2ـ ? بقي شيء آخر هو أن كل سورة من هاتين السورتين جاء رقمها من مضاعفات السبعة : فرقم سورة القصص هو : 28 من ورقم سورة الشورى هو : 42 من مضاعفات السبعة ويساوي 7 × 6 .
تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
، والقِصة بالكسر : هي الحكاية ، وهي المراد هاهنا ، ويقال قصّه يقصّه قصصا ، إذا اتبع أثره ، لأن أصل القصص انظر : لسان العرب ، 4 : 157 ، " جير " ، القاموس المحيط ، ص 563 ، " قصص " . (¬3) سورة القصص ، من الآية وما بعدها . (¬8) في جـ : " أي الشديدة أي الصعيبة " . (¬9) في جـ : " والعِسر والعُسر ... " . (¬10) سورة القمر ، من الآية 8 . (¬11) سورة المدثر ، الآيتين 9 ، 10 .
تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
. (¬3) سورة البقرة ، من الآية 101 . (¬4) سورة القصص ، من الآية 7 . (¬5) سورة القصص ، من الآية 76 . (¬
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
الآية الأولى في سورة يس والأخرى في سورة القصص في قصة موسى عليه السلام. سؤال: تعقيب الآية في سورة يس (قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (20)) أما في القصص فالتعقيب
منهج محمد بن عبد الوهاب في التفسير
. __________ 1 مؤلفات الشيخ/ القسم الرابع/ التفسير ص "97". 2 سورة الأعراف: آية "13". 3 مؤلفات الشيخ/ القسم الرابع/ التفسير ص "97". 4 سورة القصص: آية "7". 5 مؤلفات الشيخ/ القسم الرابع/ التفسير ص "282، 283 ". 6 سورة القصص: آية "9".
سورة القصص دراسة تحليلية
المطلب الرابع: المقارنة بين سورة النمل وسورة القصص من خلال الآيات الخاصة ببعثة سيدنا موسى (- عليه السلام -) سورة النمل سورة القصص إِنِّي آنَسْتُ نَارًا ------ سَآتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهَابٍ