تفسير مقاتل بن سليمان
للنبي [201 أ]- صلى الله عليه وسلم-: كيف يبعث الله هذه العظام وجعل يفتها ويذريها في الريح نظيرها فى آخر- يس السَّبِيلِ يعني بيان الهدى وَمِنْها جائِرٌ يقول ومن السبيل ما تكون «3» جائرة على الهدى __________ (1) سورة يس: 87. (2) سورة القصص: 79. (3) فى أ، ل: يكون. [.....]
تفسير مقاتل بن سليمان
، والعزى، ومناة، وهبل، لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا- 81- يعني منعا يمنعونهم من الله- عز وجل- نظيرها في يس النَّاسِ «4» يعنى للناس، وكقوله __________ (1) فى أ: بالآية، ل: لأنه. (2) فى أ: «يعطا» ، بالألف. (3) سورة يس: 74. (4) سورة البقرة: 143.
تفسير مقاتل بن سليمان
حفيظ يعنى اللوح [226 أ] المحفوظ «كتابا» يعني ما عملوا من السيئات، أثبتناه في اللوح المحفوظ مثلها، في يس ________ (1) فى ف: «من ذلك» . (2) «شيء» : من ف وليست فى أ. (3) فى أ: «وفاق» ، وفى ف: «فوافق» . (4) سورة يس: 12. (5) فى أ: زيادة: «فلم يوقف شيئا» ، وليست فى ف. (6) سورة النبأ: 23. (7) فى أ، ف: «فقالت لهم الخزنة
التفسير القرآني للقرآن
الآيتان (6- 7) [سورة البقرة (2) : الآيات 6 الى 7] إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ وهذا ما يشير إليه قوله تعالى فى سورة يس: «يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ.
التفسير القرآني للقرآن
[الجزء الثاني عشر] [تتمة سورة يس] الآيات: (28- 44) [سورة يس (36) : الآيات 28 الى 44] وَما أَنْزَلْنا
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
والآيات الدالة على إنكارهم للبعث كثيرة كقوله تعالى عنهم : { مَن يُحيِي العظام وَهِيَ رَمِيمٌ } [ يس : والآيات بمثل هذا في إنكارهم البعث كثيرة : وقد بينا في سورة البقرة ، في الكلام على قوله تعالى : { يَاأَيُّهَا وفي أول سورة النحل ، وغيرهما الآيات الدالة على البعث بعد الموت ، وأوردنا منها كثيراً كقوله : { قُلْ يُحْيِيهَا الذي أَنشَأَهَآ أَوَّلَ مَرَّةٍ } [ يس : 79 ] الآية.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أعلم قال : فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فذلك قوله تعالى : { والشمس تَجْرِى لِمُسْتَقَرّ لَّهَا } [ يس جسم كري محيط بسائر الأفلاك والفلكيات وبه تحدد الجهات وهذا قول الفلاسفة ، وسيأتي إن شاء الله تعالى في سورة ليلة تحت العرش ما يعيق عن دورانها في سيرها انتهى ، وسيأتي إن شاء الله تعالى تمام الكلام في ذلك في سورة يس ، وبالجملة لا يلزم على هذا التأويل خروج الشمس عن فكلها الممثل بل ولا عن خارج المركز وإن اختلف قربها
الجدول في إعراب القرآن الكريم
[سورة يس (36) : آية 48] وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (48) الإعراب : (الواو [سورة يس (36) : الآيات 49 إلى 50] ما يَنْظُرُونَ إِلاَّ صَيْحَةً واحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ
لطائف الإشارات موافقا للمطبوع
إذا نسى الناس إخوانهم وخان المودّة خلّانها فعندى لإخوانى الغائبين صحائف ذكرك عنوانها قوله جل ذكره : [سورة يس (36) : الآيات 16 الى 18] قالُوا رَبُّنا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ (16) وَ ما عَلَيْنا قوله جل ذكره : [سورة يس (36) : الآيات 20 الى 21] وَجاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى قالَ
اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب
. (¬2) سورة الأنعام، الآية: 73. (¬3) سورة الحج، الآية: 56. (¬4) سورة الفرقان، الآية: 26. (¬5) سورة غافر ، الآية: 16. (¬6) سورة يس، الآية: 82. (¬7) سورة طه، الآية: 108. (¬8) سورة هود، الآية: 105.