الروايات التفسيرية في فتح الباري
السلام بن حرب، عن يزيد بن أبي زياد، عن مقسم، عن ابن عباس، نحوه. قال ابن كثير: يزيد بن أبي زياد ضعيف. والحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 10/35 وقال: رواه الطبراني في الأوسط عن شيخه علي بن سعد بن بشير وفيه أخرجه الحاكم في المستدرك 2/444 حدثنا أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا عمر والأثر ذكره السيوطي في الدر المنثور 7/346 ونسبه إلى سعيد بن منصور وابن سعد وعبد بن حميد والحاكم وابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عَبد بن حُمَيد عن ابن عمر قال : لأن أفطر في رمضان في السفر أحب إلي من أن أصوم. وأخرج ابن أبي شيبه ، وعَبد بن حُمَيد عن ابن عمر قال : الإفطار في السفر صدقة تصدق الله بها على عباده. وأخرج عَبد بن حُمَيد عن ابن عمر ، أنه سأل عن الصوم في السفر فقال : رخصة نزلت من السماء فإن شئتم فردوها وأخرج عَبد بن حُمَيد عن ابن عمر ، أنه سئل عن الصوم في السفر فقال : لو تصدقت بصدقة فردت ألم تكن تغضب إنما وأخرج النسائي ، وَابن ماجه ، وَابن جَرِير عن عبد الرحمن بن عوف قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ : الفضل بن خالد ثنا عبيد بن سليمان ، عن الضحاك قوله : والحقني بالصالحين قال : يقول اغفر لي إذا توفيتني . 12019 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ثنا أبو مسهر ، ثنا سعيد بن عبد العزيز ان يوسف ( صلى الله عليه وسلم ) لما حضرته الوفاة قال : يا اخوتاه اني لم انتصر داود عليهما السلام فتزوجها . 12020 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، عن اسباط ، عن فدفنا في قبر واحد . 12021 حدثنا أبي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش ، عن ادريس بن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
هذا من صفة الآخرين، هذه صفة مبتدأة لأهل الكفر. 15715- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا يعقوب بن محمد قال، حدثني عبد العزيز بن محمد، عن ابن أخي الزهري، عن عمه قال: كان رجل من أصحاب رسول الله صلى الله __________ (1) في المطبوعة: " جادلوك "، وأثبت الصواب الجيد من المخطوطة. (2) الأثر: 15715 - " يعقوب بن و" عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد الدراوردي " ثقة، روى له الجماعة، مضى برقم: 10676. و" ابن أخي الزهري "، هو " محمد بن عبد الله بن مسلم الزهري "، ثقة، متكلم فيه، روى له الجماعة.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
هذا من صفة الآخرين، هذه صفة مبتدأة لأهل الكفر. 15715- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا يعقوب بن محمد قال، حدثني عبد العزيز بن محمد، عن ابن أخي الزهري، عن عمه قال: كان رجل من أصحاب رسول الله صلى الله _______ (1) في المطبوعة : " جادلوك " ، وأثبت الصواب الجيد من المخطوطة . (2) الأثر : 15715 - " يعقوب بن و" عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد الدراوردي " ثقة ، روى له الجماعة ، مضى برقم : 10676 . و " ابن أخي الزهري " ، هو " محمد بن عبد الله بن مسلم الزهري " ، ثقة ، متكلم فيه ، روى له الجماعة .
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
ابن عمر ، قال : الميسر : هو القمار . 2051 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح قال أبو محمد : وروى عن عبد الله بن مسعود وابن عباس وعطاء وطاووس وسعيد بن جبير والحسن وابن سيرين وقتادة الوجه الثاني : 2052 حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا صدقة ثنا عثمان بن أبي العاتكة اجتنبوا هذا الكعاب المرسومة التي يزجر بها زجرا فانها من الميسر . 2053 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد ، ثنا سفيان ، عن عبد الملك بن عمير وابراهيم الهجري ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ، قال : اياكم وهذه الكعاب
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الطيالسي وأبو عبيد والطبراني عن عمر بن الخطاب قال : كنا نقرأ فيما نقرأ : لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم ثم قال لزيد بن ثابت : أكذلك يا زيد قال : نعم. وأخرج ابن عبد البر في التمهيد من طريق عدي بن عدي بن عمير بن قزوة عن أبيه عن جده عمير بن قزوة ، أن عمر بن الخطاب قال لأبي : أوليس كنا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله : إن انتفاءكم من آبائكم كفر بكم فقال : بلى وأخرج أبو عبيد ، وَابن الضريس ، وَابن الأنباري عن المسور بن مخرمة قال : قال عمر لعبد الرحمن بن عوف :
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
##( ج1- ص551 )# # وأخرج الطيالسي وأبو عبيد والطبراني عن عمر بن الخطاب قال : كنا نقرأ فيما نقرأ : لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم ثم قال لزيد بن ثابت : أكذلك يا زيد قال : نعم # وأخرج ابن عبد البر في التمهيد من طريق عدي بن عدي بن عمير بن قزوة عن أبيه عن جده عمير بن قزوة # أن عمر بن الخطاب قال لأبي : أوليس كنا الحجر # فيما فقدنا من كتاب الله فقال أبي : بلى # وأخرج أبو عبيد وابن الضريس وابن الأنباري عن المسور بن مخرمة قال : قال عمر لعبد الرحمن بن عوف : ألم تجد فيما أنزل علينا : إن جاهدوا كما جاهدتم أول مرة # فإنا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج البيهقي عن مطر الوراق قال : خصلتان إذا كانتا في عبد كان سائر عمله تبعا لهما حسن الصلاة وصدق الحديث وأخرج البيهقي عن عبد العزيز بن أبي رواد قال : إبرار الدنيا الكذب وقلة الحياء من طلب الدنيا بغيرهما فقد وأخرج البيهقي عن يوسف بن أسباط قال : يرزق العبد بالصدق ثلاث خصال الحلاوة والملاحة والمهابة. وأخرج البيهقي عن أبي روح حاتم بن يوسف قال : أتيت باب الفضيل بن عياض فسلمت عليه فقلت : يا أبا علي معي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج7- ص591 )# # وأخرج البيهقي عن مطر الوراق قال : خصلتان إذا كانتا في عبد كان سائر عمله تبعا لهما حسن الحديث # وأخرج البيهقي عن الفضيل قال : لم يتزين الناس بشيء أفضل من الصدق وطلب الحلال # وأخرج البيهقي عن عبد العزيز بن أبي رواد قال : إبرار الدنيا الكذب وقلة الحياء من طلب الدنيا بغيرهما فقد أخطأ الطريق والمطلب وإبرار الآخرة الحياء والصدق فمن طلب الآخرة بغيرهما فقد أخطأ الطريق والمطلب # وأخرج البيهقي عن يوسف بن أسباط قال : يرزق العبد بالصدق ثلاث خصال الحلاوة والملاحة والمهابة # وأخرج البيهقي عن أبي روح حاتم بن