التفسير البسيط
بنفسها؛ لقوله: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ}، وروى ابن جريج عن مجاهد في تفسير عليه السلام أولى بالمؤمنين من أنفسهم وهو أب لهم" (¬7). ¬__________ (¬1) في (ب): (فقد) (¬2) انظر: "تفسير الثعلبي" 3/ 183 ب، "تفسير الطبري" 21/ 122، "معاني القرآن" للنحاس 5/ 324. (¬3) في (ب): (طاعتهم أنفسهم ). (¬4) المراجع السابقة. (¬5) "تفسير الطبري" 21/ 122، "تفسير الثعلبي" 3/ 183 ب. (¬6) "تفسير الطبري" 21 وذكره الماوردي 4/ 373، وقال: حكاه النقاش، "تفسير مجاهد" ص 415. (¬7) انظر: "تفسير السمرقندي" 3/ 38، "تفسير
التفسير البسيط
الله (¬6). 20 - قال المفسرون: فلما قال لهم هذا، توعدوه بالقتل (¬7)، فقال: ¬__________ (¬1) انظر: "تفسير وانظر: "تفسير البغوي" 7/ 230، و"الجامع لأحكام القرآن" 16/ 134. (¬5) أخرج الطبري عن قتادة بلفظ: (لا تبغوا انظر: تفسيره 13/ 119 , و"تفسير مقاتل" 3/ 820. (¬6) انظر: "تفسير الطبري" 13/ 119، و"تفسير الماوردي" 5/ 249. (¬7) انظر: "تفسير الثعلبي" 10/ 95 ب، و"تفسير الماوردي" 7/ 231، و"تفسير البغوي" 231، و"تفسير الوسيط
التفسير البسيط
وورد بنحوه منسوبًا للكلبي في "تفسير الماوردي" 3/ 257. (¬1) ورد في "تفسير الثعلبي" 7/ 114 أ - بلفظه، انظر : "تفسير ابن الجوزي" 5/ 63، و"الخازن" 3/ 172. (¬2) ورد في "تفسير السمرقندي" 2/ 277، لكنه قال: بالعقل والتمييز، و"تفسير الثعلبي" 7/ 114 أ، بنصه، انظر: "تفسير ابن الجوزي" 5/ 63، و"الفخر الرازي" 21/ 13، و"القرطبي " 10/ 294. (¬3) ورد في "تفسير الثعلبي" 14/ 17 أ. الثعلبي" 7/ 114 أ، وتفسير "الوسيط" 2/ 523. (¬6) ليس في تفسيره، وورد في "تفسير الثعلبي" 7/ 114 أ، بنصه
التفسير اللغوي للقرآن الكريم
. ¬_________ (¬1) تفسير الطبري، ط: الحلبي (30:78). (¬2) تفسير الطبري، ط: الحلبي (30:78). (¬3) تفسير الطبري ، ط: الحلبي (30:78). (¬4) تفسير عبد الرزاق (2:285)، وتفسير الطبري، ط: الحلبي (30:78). (¬5) تفسير الطبري ط: الحلبي (30:78). (¬6) تفسير الطبري، ط: الحلبي (30:79). (¬7) معاني القرآن (3:242). (¬8) تفسير مجاهد (ص:708)، وتفسير الطبري، ط: الحلبي، ط: الحلبي (30:78). (¬9) تفسير عبد الرزاق (2:285)، وتفسير الطبري، وفيها معنى الإقبالِ؛ لأنه لا يغشاهم إلاَّ إذا أقبلَ. (¬10) تفسير الطبري، ط: الحلبي (30:79).
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (999): ص 1/ 188. (¬3) انظر: تفسير الطبري (1681): ص 2/ 427 - 428. (¬4) انظر: تفسير الطبري (1682): 2/ 428. (¬5) انظر: تفسير الطبري (1683): 2/ 429. (¬6) انظر: تفسير الطبري ( 1684): 2/ 429. (¬7) انظر: تفسير الطبري (1686): ص 2/ 431. (¬8) انظر: تفسير الطبري (1687): ص 2/ 431 - 432 . (¬9) انظر: تفسير الطبري (1688): ص 2/ 432. (¬10) انظر: تفسير الطبري (1689): ص 2/ 434.
أقوال أبي إسحاق الشاطبي في التفسير
67- تفسير ابن رجب الحنبلي. رجب الحنبلي، جمع وتأليف وتعليق: طارق ابن عوض الله بن محمد، دار العاصمة، ط.الأولى، سنة 1422هـ. 68- تفسير إبراهيم بن المنذر النيسابوري، تحقيق: الدكتور سعد بن محمد سعد، دار المآثر، ط.الأولى، سنة 1423هـ. 69- تفسير التستري، علق عليه ووضع حواشيه: محمد باسل عيون السُّود، دار الكتب العلمية، ط.الأولى، سنة 1423هـ. 70- تفسير لمحمد رشيد رضا، دار الفكر، ط.الثانية. 73- تفسير القرآن العزيز.
مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)
عشر (التفسير) شيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني · سُورَة الزُّمَر o فَصْل في تفسير تعالى : { الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ } o فَصْل في السماع o فَصْل في تفسير قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ} o فَصْل في تفسير يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ } · سورة المجادلة o فصل في تفسير اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ } · سورة الطلاق o فصل في تفسير
تفسير ابن أبي حاتم
. : 7751: وجادلت: 4: تفسير عبد الرزاق: (1/ 208) . : 7752: عليك: 5: تفسير مجاهد: (1/ 221) . 1366: 7759 : بوكيل: 1: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: أي قيم بأمورهم في مصالحهم لدينهم أو دنياهم، حتى تلطف لهم وهذا قبل أن يؤمر بالقتال. : 7761: الله: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 208) . 1367: 7762: علم: 1: تفسير ابن ابن كثير: (2/ 164) . : 7767: بها: 2: تفسير مجاهد: 10/ 221) . : 7769: يؤمنون: 3: المصدر السابق. 1369: 7772: مرة: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 165) . : 7777: كفرهم: 2: المصدر السابق. 1370: 7780: يترددون: 1: تفسير