جامع البيان في تأويل آي القرآن
1685 - حدثني المثنى قال، حدثنا معلى بن أسد قال، حدثنا عبد العزيز بن المختار، عن موسى بن عقبة قال، حدثني سالم أنه سمع عبد الله يحدث عن كعب الأحبار أنه حدث: أن الملائكة أنكروا أعمال بني آدم وما يأتون في الأرض نزلا فيه حتى أتيا ما حرم الله عليهما. (1) __________ (1) الخبر: 1685 - هو تكرار للخبر قبله، من رواية عبد العزيز بن المختار، عن موسى ابن عقبة.وعبد العزيز بن المختار الدباغ: ثقة، روى له الجماعة.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ورواه ابن جرير أيضًا : حدثني المثنى ، حدثنا المعلى - وهو ابن أسد - حدثنا عبد العزيز بن المختار ، عن موسى بن عقبة ، حدثني سالم أنه سمع عبد الله يحدث ، عن كعب الأحبار ، فذكره. فهذا أصح وأثبت إلى عبد الله بن عمر من الإسنادين المتقدمين ، وسالم أثبت في أبيه من مولاه نافع. وقال ابن أبي حاتم : حدثنا الفضل بن شاذان ، حدثنا محمد بن عيسى ، حدثنا إبراهيم بن موسى ، حدثنا أبو معاوية ، عن [ابن أبي] خالد ، عن عمير بن سعيد ، عن علي __________ (1) تفسير عبد الرزاق (1/ 73 ، 74).
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
لقد كانت الشريعة الربانية مهيمنة على المجتمع النبوي، والمجتمع الراشدي، وفي العصر الأول يتجلى في زمن عمر بن عبد العزيز الذي صبغ أوامر دولته وإجراءاته في كل شئون الدولة بصبغة الله تبارك وتعالى، وذلك ما أعلنه ويتضح من هذا، إدراك عمر لمفهوم الحاكمية لله عز وجل، وإنه عازم على تطبيق حكم الله في كل أمر، وأنه منفذ محمد أبو فارس، ص23. (2) انظر: سيرة عمر بن عبد العزيز لابن الحكم، ص35، 36.
تيسير البيان لأحكام القرآن
ونقل عن عمر بن عبد العزيز أنه جعلَ هذا حدًّا لَمَّا بلغَهُ هذا الحديثُ (¬1). عشرة سنة (¬3)، وهو تفسيرُ أهل اللغة. ¬__________ = ومسلم (1868)، كتاب: الإمارة، بيان سن البلوغ، عن ابن عمر قال نافع: فقدمت على عمر بن عبد العزيز، وهو خليفة، فحدثته هذا الحديث، فقال: إن هذا الحد بين الصغير والكبير
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
فقال قومٌ: الذبيح إسحاق عليه السلام، وإليه ذهب من الصحابة عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود (¬2) والعباس بن عبد المطلب - رضي الله عنهم -، ومن التابعين وأتباعهم: كعب الأحبار وسعيد بن جبير وقتادة ومسروق وعكرمة، والقاسم بن أبي بزة وعطاء ومقاتل وعبد الرحمن بن سابط والزهري والسدي، وهي رواية بن عبد العزيز، إلا أن يَقصد المؤلف إجماعًا ظاهريًا بألسنتهم دون اعتقاد منهم بما هو الحق. الله بن مسعود. (¬3) قال القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" 15/ 99: وهو الصحيح عنه ا.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
المؤمن؛ فتحدثوني ما هي؟ فذكر نحوه. (1) 20700 - حدثنا الحسن قال، حدثنا علي قال، حدثنا يحيى بن سعد قال، ، حدثنا أبو معاوية قال، حدثنا __________ (1) الأثر: 20699 - " عبد العزيز بن مسلم القسملي "، صالح الحديث سعيد بن فروخ "، القطان، الحافظ، ثقة، روى له الجماعة، مضى مرارًا كثيرة. و" عبيد الله "، هو " عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب "، مضى مرارًا. الله بن عمر، ورواه مسلم في صحيحة (17: 155) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
المؤمن ؛ فتحدثوني ما هي ؟ فذكر نحوه. (1) 20700 - حدثنا الحسن قال، حدثنا علي قال، حدثنا يحيى بن سعد قال ، حدثنا أبو معاوية قال ، حدثنا __________ (1) الأثر : 20699 - " عبد العزيز بن مسلم القسملي " ، صالح سعيد بن فروخ " ، القطان ، الحافظ ، ثقة ، روى له الجماعة ، مضى مرارًا كثيرة . و " عبيد الله " ، هو " عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب " ، مضى مرارًا . عن عبيد الله بن عمر ، ورواه مسلم في صحيحة ( 17 : 155 ) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن أبي أسامة .
أقوال أبي إسحاق الشاطبي في التفسير
لأبي عمر يوسف بن عبد البر، تحقيق: أبي الأشبال الزهيري، دار ابن الجوزي، ط.الخامسة، سنة 1422هـ. 99- جامع لشيخ الإسلام أبي العباس تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني، تحقيق: الدكتور علي بن ناصر، والدكتور للإمام عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي، تحقيق: أبي محمد الغُماري، دار الكتب العلمية، ط.الأولى، سنة للإمام أبي زرعة عبد الرحمن بن محمد بن زنجلة، تحقيق: سعيد الأفغاني، مؤسسة الرسالة، ط.الخامسة، سنة 1418هـ للدكتور ناصر بن عبد الكريم العقل، دار الوطن، ط.الأولى، سنة 1416هـ. 108- درء تعارض العقل والنقل.
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
وأول الناس حقاً صدّق الرسلا قرأتُ على الشيخ أبي الحسن علي بن أبي بكر بن روزبة، أخبركم عبد الأول. أخبرنا أبو القاسم أحمد بن عبدالله بن عبدالصمد العطار، أخبرنا عبد الأول بن عيسى، أخبرنا عبدالرحمن بن محمد صدقة بن خالد الأموي، أبو العباس الدمشقي، مولى أم البنين أخت معاوية بن يزيد بن معاوية، وقيل: أخت عمر بن عبد العزيز، ثقة، توفي سنة سبعين أو إحدى وسبعين ومائة (تهذيب التهذيب 4/364، والتقريب ص:275). (5) ... زيد بن واقد القرشي، أبو عمر -ويقال: أبو عمرو- الدمشقي الفقيه، وثقه ابن معين وغيره، (سير أعلام النبلاء
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
وأول الناس حقاً صدّق الرسلا قرأتُ على الشيخ أبي الحسن علي بن أبي بكر بن روزبة، أخبركم عبد الأول. أخبرنا أبو القاسم أحمد بن عبدالله بن عبدالصمد العطار، أخبرنا عبد الأول بن عيسى، أخبرنا عبدالرحمن بن محمد صدقة بن خالد الأموي، أبو العباس الدمشقي، مولى أم البنين أخت معاوية بن يزيد بن معاوية، وقيل: أخت عمر بن عبد العزيز، ثقة، توفي سنة سبعين أو إحدى وسبعين ومائة (تهذيب التهذيب 4/364، والتقريب ص:275). (5) ... زيد بن واقد القرشي، أبو عمر -ويقال: أبو عمرو- الدمشقي الفقيه، وثقه ابن معين وغيره، (سير أعلام النبلاء