الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
انظر سورة البقرة آية (177) وسورة الأنعام آية (42) . وتفسير ابن عباس في الطبري بلفظ (أولم يبين) وقد أكملناه من تفسير ابن كثير لأنه اعتمد على نسخة أكمل من انظر سورة البقرة آية (7) لبيان (ونطبع على قلوبهم) وانظر سورة طه آية (128) ، وسورة السجدة آية (26) .
تفسير ابن أبي حاتم
. : 8646: الهباء: 3: قوله: «الهباء» في الدر: «3/ 484» «الهتار» . 1509: 8649: به: 1: سورة الأحقاف آية: 23. 1510: 8655: الطول: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 224) . : 8656: الآلاء: 2: المصدر السابق. 1513: 8672: البيوت وقيل: الخبز الغليظ اليابس. : 8673: المفسدين: 2: تقدم تفسير هذه الآية في سورة «البقرة» . 1514: 8675: قومه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : هل تقرأ شيئا من القرآن ؟ قال : نعم أقرأ سورة البقرة قال : اذهب فقد وهبت يدك بسورة البقرة وأخرج البيهقي في سننه عن أبي جمرة قال : قلت لإبن عباس : إني سريع القراءة فقال : لأن أقرأ سورة البقرة فأرتلها في اثنتي عشرة سنة فلما ختمها نحر جزورا وذكر مالك في الموطأ : أنه بلغه أن عبد الله بن عمر مكث على سورة البقرة ثماني سنين يتعلمها وأخرج ابن سعد في طبقاته عن ميمون أن ابن عمر تعلم سورة البقرة في أربع سنين البقرة وأخرج أحمد في الزهد والحكيم الترمذي في نوادر الأصول عن سليمان بن يسار
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر حديث البخاري (آية المنافق ... ) تحت الآية رقم (177) من سورة البقرة. وانظر حديث مسلم تحت الآية رقم (182) من سورة البقرة. انظر تفسير سورة البقرة آية (236) .
تفسير القرآن العظيم
الآية: 12 177 تفسير سورة التحريم الآيات: 1- 5 180 الآيات: 6- 8 188 الآيتان: 9 و 10 192 الآيتان: 11 و 12 193 تفسير سورة الملك الآيات: 1- 5 196 الآيات: 6- 11 198 الآيات: 12- 15 199 الآيات: 16- 19 200 الآيات : 20- 27 201 الآيات: 28- 30 202 تفسير سورة القلم الآيات: 1- 7 203 الآيات: 8- 16 209 الآيات: 17- 33 213 الآيات: 34- 41 215 الآيات: 42- 47 216 الآيات: 48- 52 218 تفسير سورة الحاقة الآيات: 1- 12 225 الآيات
التفسير من سنن سعيد بن منصور
أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله (1) إلى قوله تعالى : فانصرنا على القوم الكافرين (2) __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 284 (2) سورة : البقرة آية رقم : 286
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
البقرة {آمن الرسول} إلى خاتمتها فإن الله اصطفى بها محمدا. البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي. البقرة من كنز تحت العرش لم يعطهن نبي قبلي. البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله شيئا من أمته المقحمات. البقرة بآيتين أعطانيهما من كنزه الذي تحت العرش فتعلموهما وعلموهما نساءكم وأبناءكم فإنهما
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص433 )# البقرة ! < آمن الرسول > ! والبيهقي في الشعب بسند صحيح عن حذيفة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : أعطيت هذه الآيات من آخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي # وأخرج إسحق بن راهويه وأحمد والبيهقي في الشعب عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطيت خواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطهن نبي قبلي # وأخرج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله ختم سورة البقرة بآيتين أعطانيهما من كنزه الذي تحت العرش
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عباس أي سورة في القرآن أفضل قال : البقرة قلت : فأي آية قال : آية الكرسي. وأخرج محمد بن نصر في كتاب الصلاة من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : أشرف سورة في القرآن البقرة وأشرف وأخرج الحاكم وصححه وأبو ذر الهروي والبيهقي في شعب الإيمان عن عمر قال : تعلموا سورة البقرة سورة النساء أبو داود والبيهقي عن أبي هريرة أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال للرجل : ما تحفظ من القرآن قال : سورة البقرة والتي تليها ، قال : قم فعلمها عشرين آية وهي إمراتك وكان مكحول يقول : ليس ذلك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
##( ج1- ص114 )# عباس أي سورة في القرآن أفضل قال : البقرة قلت : فأي آية قال : آية الكرسي # وأخرج محمد بن نصر في كتاب الصلاة من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : أشرف سورة في القرآن البقرة وأشرف آية # آية الكرسي # وأخرج الحاكم وصححه وأبو ذر الهروي والبيهقي في شعب الإيمان عن عمر قال : تعلموا سورة البقرة سورة الله رأيي في رأيك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للذي خطبها : هل تقرأ من القرآن شيئا فقال : نعم # سورة البقرة والتي تليها # قال : قم فعلمها عشرين آية وهي إمراتك وكان مكحول يقول : ليس ذلك