جامع البيان في تأويل آي القرآن
هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ، وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ، وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا} [الفرقان
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
وأبي هريرة أنهم فسروا قوله تعالى ( سبعا من المثاني ) بالفاتحة ومن جملة أسمائها كما حكاه في الكشاف سورة داود والنسائي من حديث أبي سعيد بن المعلى أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال له ( لأعلمنك أعظم سورة أن تخرج من المسجد قال فأخذ بيدي فلما أراد أن يخرج من المسجد قلت يا رسول الله إنك قلت لأعلمنك أعظم سورة وأخرج أحمد والترمذي وصححه من حديث أبي من كعب أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال له ( أتحب أن أعلمك سورة لم ينزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها ثم أخبره أنها الفاتحة ) وأخرجه
معالم التنزيل
[سورة السجده (32) : الآيات 6 الى 11] ذلِكَ عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (6) الَّذِي للخلق في الأزل] [3] ، مَعْنَاهُ أَنَّهُ يَقْبِضُ أَرْوَاحَهُمْ حَتَّى لا يبقى __________ 1656- تقدم في سورة الفرقان عند آية: 26. (1) زيد في المطبوع. (2) في المطبوع «لم» . (3) زيد في المطبوع.
تفسير القرآن العظيم
[سورة الأنعام (6) : آية 111] وَلَوْ أَنَّنا نَزَّلْنا إِلَيْهِمُ الْمَلائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتى [سورة الأنعام (6) : الآيات 112 الى 113] وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ فُصِّلَتْ: 43] وَقَالَ تَعَالَى: وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ [الفرقان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
المسجد فحدثنا ساعة ثم قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أقرأني عبد الله بن مسعود سورة الرحمن بن عبد القاريّ أخبراه: أنهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورةَ الفرقان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقالوا: نزلت هذه الآية بعد التي في"سورة الفرقان".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
المسجد فحدثنا ساعة ثم قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أقرأني عبد الله بن مسعود سورة الرحمن بن عبد القاريّ أخبراه: أنهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورةَ الفرقان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقالوا: نزلت هذه الآية بعد التي في"سورة الفرقان".
تفسير القرآن العظيم
. __________ (1) في م: "العظيم". (2) تقدم ذلك في سورة الفرقان عند الآية رقم (38) . (3) في أ: "رسولهم"
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(صحيح البخاري 8/353 ح 4765 -ك التفسير- سورة الفرقان، الآية) .