مجاز القرآن - موافقا للمطبوع
مجاز القرآن ، ج 2 ، ص : 157 «سورة يس» (36) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قوله «يس» (1) مجازه مجاز
مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور
ورواه الدارمي من هذه الطريق، ولفظه: من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفرله تلك الليلة. وللطبراني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من دام على قراءة يس أحمد بن منيع عن أمامة، عن أبي بن كعب رضي الله عنهما؟ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من قرأ يس ومن قرأ يس فكأنما قرأ القرآن اثنتي عشرة مرة. ومن قرأ يس وهو في سكرات الموت،
اللباب في علوم الكتاب
والرَّهَبُوت، وهو فَعَلُول أو فَعلَلُوت فيه كلام، قال - عليه (الصلاة و) السلام -: «اقْرَءُوا عَلَى مَوْتَاكُمْ يس » وقال عليه (الصلاة و) السلام: «لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبٌ، وإنَّ قَلْبَ القُرآنِ سُورَةُ يس وَمنْ قَرَأ يس وَسَلَّم َ -: إنَّ فِي القرآن سُورَةً تَشْفَعُ لقَارِئها ويُغْفَر لمُسْتَمِعِها أَلاَ وِهِيَ سُورَة يس أبي بكر الصديق - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - قال: «قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يس
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ {§أَوَلَمْ يَرَ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ، مِنْ نُطْفَةٍ} [يس إِلَى قَوْلِهِ: {وَهِيَ رَمِيمٌ} [يس: 78] قَالَ: جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيِّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى فَقَالَ اللَّهُ: {قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٍ} [يس إِذَنْ: أَوَلَمْ يَرَ هَذَا الْإِنْسَانُ الَّذِي يَقُولُ: {مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ} [يس : 78] أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَسَوَّيْنَاهُ خَلْقًا سَوِيًّا {فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ} [يس: 77
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ} [يس: 78] يَقُولُ: وَمَثَّلَ لَنَا شَبَهًا بِقَوْلِهِ : {مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ} [يس: 78] إِذْ كَانَ لَا يَقْدِرُ عَلَى إِحْيَاءِ ذَلِكَ أَحَدٌ يَقُولُ: فَجَعَلَنَا كَمَنْ لَا يَقْدِرُ عَلَى إِحْيَاءِ ذَلِكَ مِنَ الْخَلْقِ {وَنَسِيَ خَلْقَهُ} [يس الْقَائِلِ لَكَ: مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ {يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ} [يس الَّذِي ابْتَدَعَ خَلْقَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلَمْ تَكُنْ شَيْئًا {وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ} [يس
الكلمات المتشابهة في القرآن
تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ الْسَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } (78) سورة {فَادْخُلُواْ أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ} (29) سورة النحل {وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُواْ وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلاَّ نُفُورًا} (41) سورة فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا} (54) سورة لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هَذَا إِفْكٌ قَدِيمٌ} (11) سورة الأحقاف
تفسير مجاهد
نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {§وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا} [يس : 12] ، يَعْنِي: «أَعْمَالَهُمْ» ، {وَآثَارَهُمْ} [يس: 12] ، يَعْنِي: «خُطَاهُمْ»
تفسير عبد الرزاق
2486 - مَعْمَرٌ , عَنْ قَتَادَةَ , فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ} [يس: 45] قَالَ: " §مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ مِنَ الْوَقَائِعِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ , {وَمَا خَلْفَكُمْ} [يس: 45]
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يَزِيدُ، قَالَ: ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ {§وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ} [يس : 3] «قَسَمٌ كَمَا تَسْمَعُونَ» {إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} [يس: 3]
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
وأخرج الدارمي عن عطاء بن رباح: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من قرأ (يس) في صدر النهار الله عليه وسلم: "إن في القرآن لسورة تدعى (العظيمة) عند الله، يشفع صاحبها في أكثر من ربيعة ومضر، وهي (يس وأخرج الدارمي والطبراني من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من قرأ (يس وأخرج الطبراني من حديث أنس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من دام على قراءة (يس)