التفسير من سنن سعيد بن منصور
وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا (1) قال : « في الخطبة يوم الجمعة » __________ (1) سورة : الأعراف آية
التفسير من سنن سعيد بن منصور
مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون (1) __________ (1) سورة : التوبة آية
التفسير من سنن سعيد بن منصور
عن الشعبي ، في قوله D ومن وراء إسحاق يعقوب (1) قال : « من وراء ولد ولد » __________ (1) سورة : هود آية
التفسير من سنن سعيد بن منصور
تميم بن حذلم ، عن ابن مسعود ، أنه كان يقرأ وظنوا أنهم قد كذبوا (1) خفيفة __________ (1) سورة : يوسف آية
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
وعمل بمعصية الله وأخرج أبو داود فى ناسخه وابن مردويه والحاكم وصححه عن ابن عباس فى قوله ) وإذا بدلنا آية مكان آية ( وقوله ) ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ( قال عبد الله بن سعد بن أبي سرح كان يكتب وسلم ) فأجاره وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد فى قوله ) وإذا بدلنا آية مكان آية ( قال هو كقوله ) ما ننسخ من آية أو ننسها ( وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه قال السيوطي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الآية والسورة وما شاء الله من السورة ثم ترفع فينسيها الله نبيه ، فقال الله يقص على نبيه { ما ننسخ من آية وأخرج أبو داود في ناسخه عن ابن عباس قال { ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير } ثم قال { وإذا بدلنا آية مكان آية } [ النحل : 101 ] وقال { يمحو الله ما يشاء ويثبت وأخرج أبو داود وابن جرير عن أبي العالية قال : يقولون ( ما ننسخ من آية أو ننساها ) كان الله أنزل أموراً
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
المنذر وابن الأنباري في المصاحف والطبراني وابن مردويه والبيهقي في الدلائل من طرق عن ابن عباس قال : آخر آية الفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر والبيهقي في الدلائل من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال : آخر آية أخرج ابن جرير بسند صحيح عن سعيد بن المسيب : أنه بلغه أن أحدث القرآن بالعرش آية الدين . وأخرج أبو عبيد في فضائله عن ابن شهاب قال : آخر القرآن عهداً بالعرش آية الربا وآية الدين . سعد وأحمد وابن أبي حاتم والطبراني وأبو الشيخ في العظمة والبيهقي في سننه عن ابن عباس قال : لما نزلت آية
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير عن قتادة { قد كان لكم آية } عبرة وتفكر . وأخرج ابن إسحاق وابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس { قد كان لكم آية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل وفيهم نزلت { ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطراً ورئاء } [ الأنعام : 47 ] وفيهم نزلت { قد كان لكم آية وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن الربيع في قوله { قد كان لكم آية } يقول : قد كان لكم في هؤلاء عبرة ومتفكر وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله { قد كان لكم آية في فئتين . . . } الآية .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو نعيم من طريق عطاء عن ابن عباس قال : انتهى أهل مكة إلى النبي A فقالوا : هل من آية نعرف بها أنك رسول الله؟ فهبط جبريل ، فقال : يا محمد قل : يا أهل مكة إن تختلفوا هذه الليلة فسترون آية فأخبرهم رسول وأخرج أبو نعيم من طريق الضحاك عن ابن عباس قال : جاءت أحبار اليهود إلى رسول الله A فقالوا : أرنا آية حتى نؤمن فسأل النبي A ربه أن يريه آية فأراهم القمر قد انشق فصار قمرين أحدهما على الصفا والآخر على المروة المشركون إذا كسف القمر ضربوا بطساسهم وعما اصفر أحبارهم ، وقالوا : هذا فعل السحر وذلك قوله { وإن يروا آية
تفسير الجلالين
للعبادة منكم { إله واحد } لا نظير له في ذاته ولا في صفاته { لا إله إلا هو } هو { الرحمن الرحيم } وطلبوا آية