تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
قَيْسٌ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {§زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَبَّاسٍ إِلَى كَعْبِ الْأَحْبَارِ فَقَالَ: حَدِّثْنِي عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: {§يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: قَوْلُهُ: " {§حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ: قَوْلُهُ: " {§لَقَدْ أَنْزَلْنَا آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: " {§وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلُهُ " {§وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ: قَوْلُهُ: " {§غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
فَنَزَلَتْ {لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً} [النور