تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

قَيْسٌ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: {§زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

عَبَّاسٍ إِلَى كَعْبِ الْأَحْبَارِ فَقَالَ: حَدِّثْنِي عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: {§يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: قَوْلُهُ: " {§حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ: قَوْلُهُ: " {§لَقَدْ أَنْزَلْنَا آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: " {§وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلُهُ " {§وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ: قَوْلُهُ: " {§غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

فَنَزَلَتْ {لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ} [النور

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً} [النور