البحث

أحكام القرآن

سُورَةُ الْعَادِيَاتِ] ِ أَقْسَمَ اللَّهُ بِمُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ {يس } [يس: 1] {وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ} [يس: 2].

تفسير أحمد حطيبة

قال الله عز وجل في سورة يس: {وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ نُغْرِقْهُمْ فَلا صَرِيخَ لَهُمْ وَلا هُمْ يُنقَذُونَ * إِلَّا رَحْمَةً مِنَّا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ} [يس وَآيَةٌ لَهُمُ الأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ} [يس وأصناف الزروع وثمار الحبوب، يخلق ما يشاء وهو على كل شيء قدير، فيذكر ذلك ثم يقول: {أَفَلا يَشْكُرُونَ} [يس {وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ} [يس:37]، الكون كله ليل

تفسير المنتصر الكتاني

تفسير قوله تعالى: (والقرآن الحكيم) قال تعالى: {يس * وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ} [يس:1 - 2]. قال تعالى: {يس * وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ * إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ} [يس:1 - 3]. {يس} [يس:2]، أي: يا سيد البشر! وهي أعظم، {وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ * إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ} [يس:2 - 3]. قال تعالى: {يس * وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ * إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ} [يس:1 - 3].

اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم)

من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم . ... 305 سورة : الكهف . ... 305 سورة : مريم . ... 325 سورة : طه . ... 336 سورة : الأنبياء . ... 353 سورة : النور . ... 362 سورة : يس . ... 365 سورة : ص . ... 372 سورة : الزمر . ... 376 سورة : الشورى . ... 385 سورة : الدخان . ... 395 سورة : ق . ... 399 سورة : الطور . ... 407 سورة : النجم . ... 426 سورة : القمر . ... 455 سورة : الرحمن . ... 458 سورة : الواقعة . ... 471 سورة : الحديد . ... 490 سورة : الصف . ... 494 سورة : التحريم . ... 497 سورة : الملك . ... 502 سورة

تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 36- سُورَةُ يس سُمِّيَتْ هَذِهِ السُّورَةُ يس بِمُسَمَّى الْحَرْفَيْنِ دَاوُدَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقرأوا يس قَوْلِ النَّبِيءِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبًا وَقَلْبُ الْقُرْآنِ يس سُورَةَ حَبِيبٍ النَّجَّارِ» وَهُوَ صَاحِبُ الْقِصَّةِ وَجاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى [يس ذَلِكَ قَالَ: «إِلَّا أَنَّ فِرْقَةً قَالَتْ قَوْلَهُ تَعَالَى: وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثارَهُمْ [يس

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ (31) هذه الجملة بيان لجملة { ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئؤن } [ يس وقيل : يجوز أن يكون ضمير { أَلم يَروا } عائداً إلى ما عاد إليه ضمير { واضْرِب لهُمْ مَثَلاً } [ يس : 13 ] ويكون المثَل قد انتهى بجملة { ياحَسْرَةً على العِبَادِ } [ يس : 30 ] الآية. : 33 ] الآية ، وجملة { وءاية لهم اللَّيْل نسلَخُ منه النهار } [ يس : 37 ] ، وجملة { وءايةٌ لهم أنَّا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون } [ يس : 41 ] ، ولا مُلجىء إلى هذا الاعتبار في المعاد ، وقد علمت توجيه

التيسير في القراءات السبع

و 48: سورة الأنعام. (¬4) جزء من الآيات 21: سورة ص. و 24: سورة الذاريات. و 10: سورة يس. (¬6) جزء من الآية 27: سورة المائدة. (¬7) جزء من الآية 14: سورة البقرة. (¬8) جزء من الآية و 1: سورة المؤمنون. و 24: سورة الأعلى. و 9: سورة الشمس. (¬9) جزء من الآية 26: سورة الأحقاف. (¬10) الآيتان 11: سورة القارعة. : سورة البقرة. (¬13) جزء من الآيات 18: سورة غافر.

جمال القراء وكمال الإقراء

الفلق، ثم سورة الناس". الأعراف، ثم سورة الجن، ثم يس، ثم الفرقان. ثم (الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ) ثم سورة مريم عليها السلامُ، ثم سورة طه، ثم سورة ثم النحل، ثم سورة نوح، ثم سورة إبراهيم، ثم سورة الأنبياء. ثم (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ) ، ثم ألم السجدة، ثم سورة الطور، ثم سورة الملك.

مفاتيح الغيب

. / ثم قال تعالى: [سورة يس (36) : آية 41] وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْإِسْرَاءِ: 70] وَيُؤَيِّدُ هَذَا قَوْلُهُ تَعَالَى: وَخَلَقْنا لَهُمْ مِنْ مِثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ [يس وَلَوْلَا إِحْيَاؤُهَا لَمَا عَاشَ وَاللَّيْلُ وَالنَّهَارُ فِي قَوْلِهِ: وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ [يس فِي الْبَرِّ كَالْفُلْكِ فِي الْبَحْرِ فِي قَوْلِهِ: وَخَلَقْنا لَهُمْ مِنْ مِثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ [يس فَقَالَ الْفُلْكَ، هذا قول بعضهم، __________ (1) لم نعثر عليها في المعجم وربما يقصد الآية 63 و 65 من سورة

مفاتيح الغيب

ثم قال تعالى: [سورة يس (36) : آية 48] وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (48) اعْتَقَدُوهُ وَهُوَ أَنَّ التَّقْوَى الْمَأْمُورَ بِهَا فِي قَوْلِهِ: وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا [يس : 45] وَالْإِنْفَاقَ الْمَذْكُورَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَإِذا قِيلَ لَهُمْ أَنْفِقُوا [يس: 47] لَا هُوَ مَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا ما بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَما خَلْفَكُمْ [يس [سورة يس (36) : الآيات 49 الى 50] مَا يَنْظُرُونَ إِلاَّ صَيْحَةً واحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ