تفسير ابن أبي حاتم
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طالوت ملكا قال القوم: ما كنت قد أكذب منك الساعة
تفسير ابن أبي حاتم
اهْل الْجَنَّة فيضعها بين أصبعيه، فَمَا يرى منها شيء، وإنه يلبسها فيتعفر حتى تغطي قدميه، يكسى في الساعة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
بسنده الصحيح عن مجاهد في قوله: (ويأتوكم من فورهم هذا) قال: غضب لهم، يعني الكفار، فلم يقاتلوهم عند تلك الساعة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة، قوله (اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد) ما زال ربكم يقرب الساعة حتى
تفسير ابن أبى حاتم
اهْل الْجَنَّة فيضعها بين أصبعيه، فَمَا يرى منها شيء، وإنه يلبسها فيتعفر حتى تغطي قدميه، يكسى في الساعة
تفسير ابن أبى حاتم
في أصلاب الرجل وأرحام النساء وأول مِنَ اجابه أَهْل اليمن، فيلس حاج يحج مِنْ يومئذ إِلَى إِنَّ تقوم الساعة
تفسير القرآن العزيز
ظلمة من الليل ^ ( ولا يلتفت منكم أحدٌ إلا امرأتك | إنه مصيبها ما أصابهم ) ^ فقال : لا ؛ بل أهلكوهم الساعة
تفسير القرآن العزيز
يموتون ، | وهي النفخة الأولى ؛ في تفسير الحسن ، يعني : كفار آخر هذه الأمة الذين | يكون هلاكهم بقيام الساعة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
وابن مردويه من طرق عن الحسن وغيره عن عمران بن حصين قال : لما نزلت يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد عن معاذ بن جبل قال : من علم أن الله عز وجل حق وأن الساعة آتيه لا
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
يكون مصدرا واقعا وصفا للشيطان على المبالغة لقمان : ( 34 ) إن الله عنده . . . . . ) إن الله عنده علم الساعة وبلادنا مجدبة فأخبرنى متى ينزل الغيث وقد علمت متى ولدت فأخبرنى متى أموت فأنزل الله ) إن الله عنده علم الساعة