مباحث في علوم القرآن
إن آيات الظهار -في أوائل سورة المجادلة- نزلت في أوس بن الصامت، فقد ظاهر من امرأته فحرمها على نفسه كظهر بعموم اللفظ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1 انظر تفسير ابن كثير 4/ 318-322. 2 سورة النور 7-9. 3 سورة النور 4. 158 382
معاني القرآن للفراء
وأَمَّا ما دخلت فِيهِ (كاد) ولم يفعل فقولك فِي الكلام: ما أتيته ولا كدِتُ، وقول الله عَزَّ وَجَلَّ فِي النور أَعْمالُهُمْ كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ) والمثل للأعمال والعرب تفعل __________ (1) الآيات 43- 45 سورة الدخان (2) الآية 40 سورة النور (3) فى الآية 30 سورة الزمر.
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
. __________ 1 في ك: بالقيعات. 2 جمع سبسب، وهو الأرض المستوية. 3 سورة النور: 43. 4 في ك: شريفا كريما. 5 سورة النور: 43. 6 سورة البقرة: 195. 7 البيت لأبي كبير.
التفسير الحديث
[سورة النور (24) : آية 46] لَقَدْ أَنْزَلْنا آياتٍ مُبَيِّناتٍ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ الهداية لمن يشاء الله يفسر بما جاء في آيات عديدة أخرى مثل جملة وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنابَ في آية سورة [سورة النور (24) : الآيات 47 الى 52] وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنا ثُمَّ يَتَوَلَّى
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
. __________ 1 في ك : بالقيعات. 2 جمع سبسب ، وهو الأرض المستوية. 3 سورة النور : 43. 4 في ك : شريفا كريما . 5 سورة النور : 43. 6 سورة البقرة : 195. 7 البيت لأبي كبير.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وتقدّم تركيب نظيره بدون التفات في سورة البقرة. 52) } مناسبة موقع جملة { وله ما في السموات والأرض } بعد جملة { وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين } [ سورة النحل : 51 ] أن الذين جعلوا إلهين جعلوهما النور والظلمة. وإذ كان النور والظلمة مظهرين من مظاهر السماء والأرض كان المعنى : أن ما تزعمونه إلهاً للخير وإلهاً للشرّ فعطفه على جملة { إنما هو إله واحد } [ سورة النحل : 51 ] لأن عظمة الإلهية اقتضت الرّهبة منه وقصرها عليه
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأمّا ما دخلت فيه (كاد) ولم يفعل فقولك فى الكلام : ما أتيته ولا كدت ، وقول اللّه عزّ وجلّ فى النور (إِذا أَعْمالُهُمْ كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ) والمثل للأعمال والعرب تفعل __________ (1) الآيات 43 - 45 سورة الدخان (2) الآية 40 سورة النور (3) فى الآية 30 سورة الزمر.
تفسير الشعراوي
تلك الدائرة الصغيرة التي يشع منها نور المصباح فلا تجد فيها ملليمترا واحدا من الظلام، وقد سمي ما يعطي النور ثم يقول الحق سبحانه وتعالى: {مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ المصباح فِي زُجَاجَةٍ} [النور ونحن إذا أردنا أن نكثف النور فإننا نحيطه بالزجاج، ليحجب عنه الهواء الذي قد يؤثر على النور ويمنع تركيزه أي: أن الزجاجة ليست عادية، ولكنها مضيئة بنفسها لتزيد النور نوراً. منها غير متأثر بمزاج حار أو بارد بل يخرج منها النور الصافي في مزاج معتدل، وقد أطلقت كلمة «النور الصافي
تفسير يحيى بن سلام
مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ {38} } [النور {يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ} [النور: 39] الْعَطْشَانُ. قَوْلُهُ: {وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ} [النور: 39] ثَوَابَ عَمَلِهِ. {وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ} [النور: 39] قَالَ: {أَوْ كَظُلُمَاتٍ} [النور: 40] هَذَا مِثْلُ قَلْبِ {فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ} [النور: 40]