أسرار ترتيب القرآن
. - قراءة عبد الله بن مسعود "مكانتها - مصادرها - إحصاؤها"، للأستاذ الدكتور محمد أحمد خاطر "حفظه الله" ، ت: مرزوق علي إبراهيم - الرياض - 1420هـ - 1999م. - لطائف المنن، لابن عطاء الله السكندري، ت: الإمام عبد ورفاقه - الدوحة - قطر - 1389هـ - 1977م. - المستدرك على الصحيحين، للحاكم النيسابوري. - مسند الإمام أحمد بن حنبل. - مسند الشهاب، للقضاعي، ت: حمدي عبد المجيد السلفي - بيروت 1407هـ - 1986م. - مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور، لإبراهيم بن عمر البقاعي، ت: د/ عبد السميع محمد أحمد - الرياض - 1408هـ - 1987م.
فنون الأفنان في عيون علوم القرآن
الزهري، محمد بن المنكدر، مالك بن أنس، عبد العزيز الماجِشون، حاتم بن إسماعيل، إسماعيل، بن أبي أويس،
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ولياليهن فقلن : ربنا لا طاقة لنا بالعمل ولا نريد الثواب # وأخرج أبو عبيد وابن المنذر عن الآزواعي ان عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه عرض العمل على محمد بن كعب فأبى فقال له عمر رضي الله عنه : أتعصي فقال : يا هل كان ذلك منها معصية قال : لا # فتركه # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير من طريق الضحاك عن ابن عباس رضي الله
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال عبد الملك بن مروان لعمرَ بن عبد العزيز حين زَوَّجَه ابنته فاطمة : مَا نَفَقَتُكَ؟ فقال له عمر : الحَسَنَةُ بَيْنَ السَّيِّئَتَيْنِ ، ثم تلا الآية ، وقال عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه كفى بالمرء سَرَفاً
جامع البيان في تأويل آي القرآن
1685 - حدثني المثنى قال، حدثنا معلى بن أسد قال، حدثنا عبد العزيز بن المختار، عن موسى بن عقبة قال، حدثني سالم أنه سمع عبد الله يحدث عن كعب الأحبار أنه حدث: أن الملائكة أنكروا أعمال بني آدم وما يأتون في الأرض نزلا فيه حتى أتيا ما حرم الله عليهما. (1) __________ (1) الخبر: 1685 - هو تكرار للخبر قبله، من رواية عبد العزيز بن المختار، عن موسى ابن عقبة. وعبد العزيز بن المختار الدباغ: ثقة، روى له الجماعة. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم /2/393 - 394.
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الكتاب : المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز المؤلف : الإمام الحافظ أبو بكر غالب ، بن عبد الرحمن ، بن غالب ، بن عبد الرؤوف ، بن تمام ، بن عبد اللّه ، بن تمام ، بن عطية ، بن خالد ، بن عطية الأندلسى القرن : السادس الناشر : دارالكتب العلمية ـ بيروت سنة الطبع : 1422 هـ تحقيق : عبد السلام عبد الشافى محمد [ ترقيم الشاملة موافق للمطبوع ]
التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا
ناصر الدين موسى عمران بن موسى بن يوسف المشدالي، وكان رحمه الله نسيج وحده في المتأخرين وعلى قاضي الجماعة بتلمسان أبي عبد الله محمد بن منصور بن هدية القرشي بن ولد عقبة بن عامر الفهري، وغيرهم من المشايخ الجلة أحمد بن الخليل أبو عمر السكوني (¬3) فقيه، ولي القضاء بمواضع عدة. وهو والد عمر بن محمد السكوني تقدم الحديث عنه في ترجمة ابنه. توفي سنة ست وأربعين وستمائة. بدأه هو وأكمله ابنه عمر كما تقدم في ترجمته.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وروى شِبل عن ابن أبي نَجيح عن مجاهد قال : كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري أن يبتاع له جارية من سَبْي جَلُولاء يوم فتح مدائنِ كسْرَى ؛ فقال سعد بن أبي وقاص ، فدعا بها عمر فأعجبته ، فقال إن الله عز وجل يقول : {لَن تَنَالُواْ البر حتى تُنْفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ} فأعتقها عمر رضي الله عنه. وروي عن الثوري أنه بلغه أن أمّ ولد الرّبيع بن خَيْثم قالت : كان إذا جاءه السائل يقول لي : يا فلانة أعطي وروي عن عمر بن عبد العزيز أنه كان يشتري أعدالاً من سكر ويتصدّق بها.
جامع لطائف التفسير
وروى شِبل عن ابن أبي نَجيح عن مجاهد قال : كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري أن يبتاع له جارية من سَبْي جَلُولاء يوم فتح مدائنِ كسْرَى ؛ فقال سعد بن أبي وقاص ، فدعا بها عمر فأعجبته ، فقال إن الله عز وجل يقول : {لَن تَنَالُواْ البر حتى تُنْفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ} فأعتقها عمر رضي الله عنه. وروي عن الثوري أنه بلغه أن أمّ ولد الرّبيع بن خَيْثم قالت : كان إذا جاءه السائل يقول لي : يا فلانة أعطي وروي عن عمر بن عبد العزيز أنه كان يشتري أعدالاً من سكر ويتصدّق بها.