البحث

معاني القرآن للفراء

والثانية قراءة الباقين. [.....] (2) آية 275 سورة البقرة. (3) كذا فى ج. وسقط هذا الفعل فى ش. (4) آية 57 سورة يونس. (5) آية 67 سورة هود. (6) آية 94 سورة هود. (7) وإنما قرى بفتحها

أسرار البيان في التعبير القرآني

نلاحظ الآية قبلها في سورة مريم (فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ الجنّة (كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية) وقوله (كلوا واشربوا من رزق الله) وكذلك في آية سورة ومثال آخر قوله تعالى سورة هود: (قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّيَ عِندِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَارِهُونَ {28} ) وقوله تعالى في سورة هود أيضاً (قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَى بَيِّنَةً مِّن رَّبِّي وَآتَانِي مِنْهُ رَحْمَةً

اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر

أما في قوله تعالى: {وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا __________ 1 سورة البقرة: من الآيتين 2 و3. 2 المهدي في القرآن: ص10. 3 سورة هود: من الآية 21. 4 المهدي في القرآن: ص73. 5 سورة هود: من الآية 80. 6 المهدي في القرآن: ص75. 7 سورة التكوير: الآية 15. 8 المهدي في القرآن: ص253.

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

قوله تعالى (فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين) انظر سورة البقرة آية (166) (إذ تبرأ الذين اتُّبعوا من الذين قوله تعالى (كذبت قوم نوح المرسلين) انظر حديث مسلم عن أنس المتقدم عند الآية (59) من سورة الأعراف، وهو قوله تعالى (قَالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ) انظر سورة هود آية (27) وفيها تفسير الشيخ قوله تعالى (وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِينَ) انظر سورة هود آية (29، 30) .

تفسير مقاتل بن سليمان

فقالوا: يا هود، إن ريحك هذه تزيل أقدامنا فألقتهم الريح لوجوههم ونسفت عليهم الرمل حتى إنه يسمع أنين أحدهم أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً ... «1» وقال لهم هود قال النبي- صلى الله عليه وسلم- نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور، ثم بعث الله طيرا سودا __________ (1) سورة سورة القصص: 88، قال كل شيء فيه الروح، واستشهد بقوله- تعالى-: ... وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ... سورة النمل: 23، قال: ولم تؤت إلا ملك بلادها، وهنا أيضا يقول «تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ» يعنى تهلك كل شيء

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

قد قدمنا إيضاحه بالآيات القرآنية ، في أول سورة النحل ، في الكلام على قوله تعالى { يُنَزِّلُ الملائكة عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأرض وَلاَ فِي السمآء } [ آل عمران : 5 ] والآيات بمثل ذلك كثيرة ، وقد بيناها في أول سورة هود في الكلام على قوله تعالى : { أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُواْ مِنْهُ } [ هود : 5 ] الآية ، وذكرنا طرفاً من ذلك ، في أول سورة سبأ ، في الكلام على قوله تعالى : { عَالِمِ الغيب لاَ وقد أوضحنا معنى الإنذار وأنواعه في أول سورة الأعراف في الكلام على قوله تعالى { كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ

معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع

والثانية قراءة الباقين. [.....] (2) آية 275 سورة البقرة. (3) كذا فى ج. وسقط هذا الفعل فى ش. (4) آية 57 سورة يونس. (5) آية 67 سورة هود. (6) آية 94 سورة هود. (7) وإنما قرى بفتحها

الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

< > 1 ( سورة هود عليه السلام ) 1 < > مكية ( إلا الآيات 12 و 17 و 114 فمدنية ) وهي مائة وثلاث وعشرون آية ( نزلت بعد سورة يونس ) بسم اللَّه الرحمان الرحيم ! < < هود : ( 1 ) الر كتاب أحكمت . . . . . أو جعلت فصولاً ، سورة سورة ، وآية آية . وفرقت في التنزيل ولم تنزل جملة واحدة .

القراءات روايتا ورش وحفص: دراسة تحليلية مقارنة

الكلمات أمال حفص إمالةً كبرى الألفَ في كلمة {مَجْر (ـهَا} في قوله - عز وجل -: {بِسْمِ الله مَجْر (ـهَا} [سورة هود:41]، ويلزم من إمالة الألف ترقيق الراء، ولا يميل غيره في القرآن كله. وسهل حفص همزة القطع في كلمة {أَأَعْجَمِيٌّ} [سورة فصلت:44]، ولا يسهل همزة القطع قولاً واحداً في غيرها قَيِّماً} [سورة الكهف:1،2]. 2 - على ألف {مَّرْقَدِنَا} من قوله: {من مَّرْقَدِنَا}، {هَذَا} [سورة يس:52 ]. 3 - على كلمة {مَنْ} في قوله: {وَقِيلَ مَنْ}، {رَاقٍ} [سورة القيامة:27]. ¬_________ (¬1) - الضباع،