جامع البيان في تأويل آي القرآن
كسب سيئة) ؟ قيل: لما صح من أن الصغائر غير داخلة فيه، وأن المعنيَّ بالآية خاص دون عام، ثبت وصح أن القضاء فوجب بذلك القضاء على أن أهل الشرك والكفر ممن عناه الله بالآية.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لَ. * * * وكان مجاهد يقول:"الوزن"، في هذا الموضع، القضاء. 14328- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:"والوزن يومئذ"، القضاء. * * * __________ (1) هذا الخبر الذي صححه
جامع البيان في تأويل آي القرآن
من كسب سيئة)؟ قيل: لما صح من أن الصغائر غير داخلة فيه، وأن المعنيَّ بالآية خاص دون عام، ثبت وصح أن القضاء فوجب بذلك القضاء على أن أهل الشرك والكفر ممن عناه الله بالآية.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لَ. * * * وكان مجاهد يقول:"الوزن"، في هذا الموضع، القضاء. 14328- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:"والوزن يومئذ"، القضاء. * * * __________ (1) هذا الخبر الذي صححه
تيسير الكريم الرحمن
، فأسلم من العقاب وأستحق الثواب، وليست "لو" هنا شرطية، لأنها لو كانت شرطية، لكانوا محتجين بالقضاء والقدر
تفسير القرآن العظيم
سورة البروج والطارق والأعلى والغاشية والفجر والبلد والشمس والليل 47 سورة الضحى والشرح والتين والعلق والقدر
جامع البيان في تأويل آي القرآن
إِلا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (42) } يقول تعالى ذكره: إن يوم فصل الله القضاء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
إِلا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (42) } يقول تعالى ذكره: إن يوم فصل الله القضاء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عبد الرزاق ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن قتادة في قوله {قل يوم الفتح} قال : يوم القضاء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ألا وإن خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب ، وشر التجار من كان سيء القضاء سيء الطلب . فإذا كان الرجل حسن القضاء سيء الطلب فإنها بها ، وإذا كان الرجل سيء القضاء حسن الطلب فإنها بها .