تفسير القرآن العظيم
[سورة الفرقان (25) : الآيات 41 الى 44] وَإِذا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُواً أَهذَا الَّذِي
تفسير القرآن العظيم
[سورة الفرقان (25) : الآيات 51 الى 54] وَلَوْ شِئْنا لَبَعَثْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيراً (51) فَلا
تفسير القرآن العظيم
مخرمة وعبد الرحمن بن عبدٍ القارئ حدثاه (2) " أنهما سمعا عمر بن الخطاب يقول: سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستمعت لقراءته فإذا هو يقرأ على حروف كثيرة لم يقرأنيها
تفسير القرآن العظيم
تفسير سورة الماعون الآيات: 1- 7 467 تفسير سورة الكوثر الآيات: 1- 3 471 تفسير سورة الكافرون الآيات: 1- 6 479 تفسير سورة النصر الآيات: 1- 3 481 تفسير سورة المسد الآيات: 1- 5 485 تفسير سورة الإخلاص ذكر سبب نزولها وفضلها 488 الآيات: 1- 4 497 تفسير سورة الفلق الآيات: 1- 4 503 تفسير سورة الناس الآيات:
تفسير القرآن العظيم
سورة القدر [1] : (1) 368، (7) 225. سورة البينة [1] : (3) 38. [3] : (8) 437. سورة القارعة [5] : (5) 149، (8) 239. [6- 11] : (3) 350. سورة التكاثر [6، 7] : (8) 480. سورة الهمزة [1] : (7) 352، (8) 398. [8] : (5) 131. سورة الماعون [4- 7] : (1) 267. [5] : (5) 216. سورة الكوثر [1] : (8) 425. [2] : (3) 343. سورة الكافرون [1] : (2) 272. [1، 2] : (4) 236.
معالم التنزيل
الْجَنَّةُ وَالنَّارُ لِقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ في صفة الجنة [1] : حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقاماً [الفرقان [سورة الأنعام (6) : آية 99] وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ مَاءً فَأَخْرَجْنا بِهِ نَباتَ كُلِّ [سورة الأنعام (6) : الآيات 100 الى 103] وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
: (وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا) [سورة الفرقان: 67] ، وكما قال جل ثناؤه لمحمد صلى الله عليه وسلم: (وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا) [سورة الإسراء: 29] ، وذلك هو ما حدَّه ثم قال: (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ) [سورة الأعراف: 199] ، ثم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا ) [ سورة الفرقان: 67 ]، وكما قال جل ثناؤه لمحمد صلى الله عليه وسلم:( وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا ) [ سورة الإسراء: 29]، وذلك هو ما حدَّه ثم قال:( خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ) [ سورة الأعراف: 199]، ثم
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
العجل وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله ) وإذ آتينا موسى الكتاب والفرقان ( قال الكتاب هو الفرقان فرق بين الحق والباطل وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس قال الفرقان جماع اسم التوراة والإنجيل والزبور
تفسير القرآن العظيم
تفسير سورة عبس الآيات: 1- 16 320 الآيات: 17- 32 322 الآيات: 33- 42 326 تفسير سورة التكوير الآيات: 1- 14 328 الآيات: 15- 29 334 تفسير سورة الانفطار الآيات: 1- 12 339 تفسير سورة المطففين الآيات: 1- 6 342 الآيات: 7- 17 345 الآيات: 18- 28 348 الآيات: 29- 36 349 تفسير سورة الانشقاق الآيات: 1- 15 351 الآيات : 16- 25 353 تفسير سورة البروج الآيات: 1- 10 357 الآيات: 11- 22 365 تفسير سورة الطارق الآيات: 1- 10 367 الآيات: 11- 17 369 تفسير سورة الأعلى الآيات: 1- 13 371