البحث

مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)

المعنى القائم بالذات ؟ أهو واحد كما يقوله الأشعري، وهو عنده مدلول التوراة، والإنجيل، والقرآن ومدلول آية الكرسي والدَّيْن، ومدلول سورة الإخلاص وسورة الكوثر ؟ أم هو معان متعددة ؟ فإن قال بالأول، كان فساده معلومًا

مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)

إلا قديم العين لازمًا لذات الرب، فلا يتكلم بمشيئته وقدرته، ثم منهم من قال : هو معنى واحد قديم، فجعل آية الكرسي وآية الدَّين وسائر آيات القرآن والتوراة والإنجيل، وكل كلام يتكلم الله به، معنى واحدًا لا يتعدد

تفسير ابن أبي حاتم

هَلَكَتِ الزُّجَاجَتَانِ بِيَدَيْكَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آية الكرسي «1» . __________ (1) .

الإعراب المحيط من تفسير البحر المحيط

وتقدم في آية الكرسي استقصاء إعراب: {لا إله إلا هو الحي القيوم} فأغنى عن إعادته هنا.

روح المعاني

نعم ذكر أنهم لا يقدرون أن يسمعوا آية الكرسي.

أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير

هداية الآية الكريمة من هداية الآية: 1- أنها أعظم آية في كتاب الله تعالى اشتملت على ثمانية عشر إسماً لله الخلق فإنهم لا يعلمون إلا ما شاء أن يعلمهم إياه. 2 أورد ابن كثير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "الكرسي

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

وتقدم حديث أنس بن مالك في تفسير آية الكرسي وفيه الشفاعة والإذن بها.

تفسير ابن أبي العز جمعا ودراسة

الْقَيُّومُ} أعظم آية في القرآن، كما ثبت ذلك في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم1. وأما ((الكرسي)) … [ف] 3 قد قيل: هو العرش4، والصحيح أنه غيره، نُقل ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما وغيره

تفسير المراغي

والخلاصة- إن الكرسي شىء يضبط السموات والأرض، نسلم به بدون بحث فى تعينه، ولا كشف عن حقيقته، ولا كلام فيه فهذه النفوس لم تعرف عظمة الله، ولم تستشعر بالحياء منه، ولم تحترم دينها وشريعتها، إذ آية ذلك بذل المال

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

إلا الله ، فهذا يدل على أنه لا يشفع لغير المؤمن ، ولما نفى أن تنفع شفاعة بغير إذنه علل ذلك كما سلف في آية الكرسي بقوله: {يعلم ما بين أيديهم} أي : الخلائق من أمور الآخرة {وما خلفهم} من أمور الدنيا ، وقيل : ما