الدر المنثور في التأويل بالمأثور
المصلح} قال : الله يعلم حين تخلط مالك بماله أتريد أن تصلح ماله أو تفسده فتأكله بغير حق.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من حافظ على الصلوات الخمس : ركوعهن وسجودهن ومواقيتهن وعلم أنهن حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والدرقطني والحاكم وصححه عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر صارخا ببطن مكة ينادي أن صدقة الفطر حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الأصبهاني عن سعيد بن عبد العزيز : من أحسن فليرج الثواب ومن أساء فلا يستنكر الجزاء ومن أخذ عزا بغير حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
سبعون حوبا أدناها فجرة مثل أن يضطجع الرجل مع أمه وأربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه المسلم بغير حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بن منصور ، وعَبد بن حُمَيد والنحاس في ناسخه ، وَابن جَرِير عن ابن سيرين أن رجلين اختصما إلى شريح في حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أحمد عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان له على رجل حق فأخره كان له
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عليه الحق} يعني المطلوب ، يقول : ليمل ما عليه من الحق على الكاتب {ولا يبخس منه شيئا} يقول : لا ينقص من حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وخوف الله الذي عليه الحق فقال {وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة} يعني عند الحكام يقول : من أشهد على حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بما آتاكم والله}) (الحديد الآية 53) وإنا لا نستطيع إلا أن نفرح بما زينت لنا اللهم فاجعلنا ننفقه في حق