جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: من بثّ فلم يصبر. (1) 18873- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا عبد الرحمن أما" عبد الرحمن بن يحيى"، فلم أعرف من يكون، وقد سلف في مثل هذا الإسناد برقم: 10180، وظن أخي هناك أنه قد يكون" عبد الرحمن بن زياد بن أنعم"، ولكن قد اتفق أن يكون في الموضعين، يكون في الموضعين، على تباعدهما " عبد الرحمن بن يحيى"، فهذا مبعد له عن التصحيف والتحريف، إلا أن يكون هذا أحد الرواة عن حبان، لم نعرفه ثم انظر أيضًا الإسناد الذي يليه. (2) الأثر: 18873 -" عبد الرحمن بن يحيى"، انظر التعليق السابق.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا هشيم، عن حصين، عن أبي مالك، قال في قوله (وَالشَّجَرَةَ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا عبد الله بن المبارك، عن رجل يقال له بدر، عن عكرمة، قال: حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا إسرائيل، عن فرات القزّار، قال: سُئل سعيد بن جبير عن الشجرة حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا هشيم، عن عبد الملك العَزْرميّ، عن سعيد بن جبير (وَالشَّجَرَةَ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، بمثله.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ابن لبيبة: هو عبد الرحمن بن نافع بن لبيبة الطائفي، لم أجد له ترجمة إلا في ابن أبي حاتم 2 /2 /294، قال وذكر اسمه عند الطحاوي والسيوطي: "عبد الرحمن بن لبيبة"، وعند ابن حزم"عبد الرحمن نافع" فقط. الطحاوي في معاني الآثار 1: 103-104، من طريق إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، "عن عبد الرحمن إسحاق، حدثنا علي بن عبد الله، هو ابن المديني، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا عبد الله بن عثمان، عن عبد الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا هشيم، عن حصين، عن أبي مالك، قال في قوله( وَالشَّجَرَةَ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا عبد الله بن المبارك، عن رجل يقال له بدر، عن عكرمة، قال: حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا إسرائيل، عن فرات القزّار، قال: سُئل سعيد بن جبير عن الشجرة حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا هشيم، عن عبد الملك العَزْرميّ، عن سعيد بن جبير(وَالشَّجَرَةَ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، بمثله.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ابن لبيبة : هو عبد الرحمن بن نافع بن لبيبة الطائفي ، لم أجد له ترجمة إلا في ابن أبي حاتم 2 /2 /294 ، وذكر اسمه عند الطحاوي والسيوطي : "عبد الرحمن بن لبيبة" ، وعند ابن حزم"عبد الرحمن نافع" فقط . الطحاوي في معاني الآثار 1 : 103-104 ، من طريق إسماعيل بن عياش ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، "عن عبد الرحمن ، حدثنا علي بن عبد الله ، هو ابن المديني ، حدثنا بشر بن المفضل ، حدثنا عبد الله بن عثمان ، عن عبد الرحمن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1630 """" 8628 أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا اصبغ قال : سمعت عبد الرحمن قوله تعالى : ان انا الا نذير 8629 حدثنا أبى ، ثنا عبد الرحمن بن صالح ثنا عبد الرحمن بن محمد بن عبيد لله نفس واحدة آية 189 الأعراف : ( 189 ) هو الذي خلقكم . . . . . 8631 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن قوله تعالى : وجعل منها زوجها 8632 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، عن جويبر عن الضحاك
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
العلاء أبو كريب ، ثنا عثمان بن سعيد الزيات ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس : الرحمن الفعلان من الرحمة وهو من كلام العرب الرحمن . 15092 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد الرحمن العرزمي ، ثنا أبي عن جويبر ، عن الضحاك في قوله : الرحمن قال : الرحمن بجميع خلقه .
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
وما ارسلناك الا مبشراً آية 56 الفرقان : ( 56 ) وما أرسلناك إلا . . . . . 15283 حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن صالح ، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الفزاري ، عن شيبان النحوي ، اخبرني قتادة ، عن عكرمة ، قوله تعالى : الا مبشراً ونذيراً 15284 حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن صالح ، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن جئتكم به اجراً . 15287 أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انبا اصبغ بن الفرج قال : سمعت عبد الرحمن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : مرج البحرين إلى قوله : لا يبغيان الايات 19 - 20 الرحمن : ( 19 - 20 ) مرج البحرين يلتقيان قوله تعالى : يخرج منهما اللؤلؤ آية 22 الرحمن : ( 22 ) يخرج منهما اللؤلؤ . . . . . 18733 عن ابن عباس في الاصداف في البحر افواهها فما وقع فيها من قطر السماء فهو اللؤلؤ . 18734 حدثنا أحمد بن سنان ، حدثنا عبد الرحمن قوله تعالى : وله الجوار المنشات في البحر كالاعلام آية 24 الرحمن : ( 24 ) وله الجوار المنشآت . . . . . قوله تعالى : يساله من في السموات والأرض آية 29 قوله : هو في شان الرحمن : ( 29 ) يسأله من في . . . . .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: من بثّ فلم يصبر. (1) 18873- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا عبد الرحمن أما" عبد الرحمن بن يحيى" ، فلم أعرف من يكون ، وقد سلف في مثل هذا الإسناد برقم : 10180 ، وظن أخي هناك أنه قد يكون" عبد الرحمن بن زياد بن أنعم" ، ولكن قد اتفق أن يكون في الموضعين ، يكون في الموضعين ، على تباعدهما" عبد الرحمن بن يحيى" ، فهذا مبعد له عن التصحيف والتحريف ، إلا أن يكون هذا أحد الرواة عن حبان ثم انظر أيضًا الإسناد الذي يليه . (2) الأثر : 18873 -" عبد الرحمن بن يحيى" ، انظر التعليق السابق .