نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور
الملوك صغرة بعد أن كان عندهم أنه لا غالب لهم ، وحروفها الملفوظة هي بعدد كلمات - آيات التوحيد ، وهي آية الكرسي أعظم آية في القرآن ، وذلك خمسون حرفاً إلا واحداً هو ألف ) كفواً ( الذي هو مرسوم غير ملفوظ ، وهو
روح المعاني
أي القرآن أفضل فقالوا الله ورسوله أعلم قال سورة البقرة ثم قال وأيها أفضل؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال آية الكرسي، وهي مدنية وآياتها مائتان وسبع وثمانون على المشهور وقيل ست وثمانون وفيها آخر آية نزلت وهي قوله
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
عن أبيّ بن كعب قال: سألني رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فقال: «يا أبا المنذر أي آية في كتاب الله عزّ عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: «من قرأ آية الكرسي دبر كلّ صلاة مكتوبة
تفسير القرآن العظيم
فِي وَفْدِ نَجْرَانَ وَكَانَ قُدُومُهُمْ فِي سَنَةِ تِسْعٍ من الهجرة، كما سيأتي بيان ذلك عند تفسير آية إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ والم اللَّهُ لَا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ عند تفسير آية الكرسي وقد تقدم الكلام على قوله الم في أول سورة البقرة بما يغني عن إعادته، وتقدم الْكَلَامُ عَلَى قَوْلِهِ
تفسير القرآن الكريم - المقدم
رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لكل شيء سنام وإن سنام القرآن سورة البقرة، وفيها آية هي سيدة آي القرآن: آية الكرسي).
الاستيعاب في بيان الأسباب
هذا الكرسي وسع السماوات والأرض، فكيف العرش؟!
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الديلمي في مسند الفردوس عن عمران بن حصين ، فاتحة الكتاب وآية الكرسي لايقرؤهما عبد في دار فتصيبهم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الكرسي وخواتم سورة البقرة والكوثر. وأخرج ابن الضريس عن أبي أمامة موقوفا ، مثله.
الهداية الى بلوغ النهاية
قال أبو هريرة: " الكرسي بين يدي العرش ".
الأحاديث الثابتة في فضائل سور وآيات القرآن
، وآية الكرسي ، وخاتمة سورة البقرة ، والكوثر. * رن إبليس - لعنه الله - حين نزلت : عن أبي هريرة ( قال