البحث

الحجة للقراء السبعة

وكذلك قراءتهم في سورة القصص. وقرأ حمزة والكسائيّ: يكون له* في الموضعين بالياء «3». العاقبة: مصدر كالعافية، وتأنيثه غير حقيقي، فمن أنّث فكقوله «4»: وأخذت الذين ظلموا الصيحة «5» [هود/ 94 ]، ومن ذكّر فكقوله: وأخذ الذين ظلموا الصيحة [هود/ 67].

نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - ابن الجوزي

ومنه قوله تعالى في هود : ( لو أن لي بكم قوة ( ، وفي المؤمن : ( كانوا أشد منهم قوة ( ، وفي حم السجدة : ( وقالوا من أشد منا قوة ( ، وفي سورة محمد ( صلى الله عليه وسلم ) : ( هي أشد قوة من قريتك ( . ومنه قوله تعالى في هود : ( إن ربك هو القوي العزيز ( ، وفي القصص : ( لتنوء بالعصبة أولي القوة ( ، وفي

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

النظرية والعملية ، والخروج من عهدته في غاية ما يكون من الصعوبة ، ولذلك قال رسول اللّه (ص) : شيبتني سوره هود [سورة هود (11) : الآيات 114 إلى 115]

سراج القارئ المبتدي وتذكار المقرئ المنتهي

أُشْهِدُ اللَّهَ [هود: 51]، وإِنِّي أَراكُمْ [هود: 84]، وَإِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ [هود: 84] فهذه الثمانية المشار إليها بقوله: وإني ثمانيا وضيفي أليس منكم وَلكِنِّي أَراكُمْ [هود: 29] ، ونُصْحِي إِنْ أَرَدْتُ [هود: 51]، وشِقاقِي أَنْ يُصِيبَكُمْ [هود: 89]، وما تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ [هود: 88]، وأَ رَهْطِي أَعَزُّ عَلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ [هود: 92]، وفَطَرَنِي [هود: 51]، أَفَلا تَعْقِلُونَ [هود: 51]، وإِنْ أَجرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ [هود: 51]، وإِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي

تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد

" صفحة رقم 131 " القول ومن آمن وما آمن معه إلا قليل ( ( هود : 40 ) . وبذلك يندفع التعارض بين هذه الآية وبين قوله في سورة هود ) قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين وأهلَك إلا من سبق عليه القول ومن آمن وما آمن معه إلا قليل ( ( هود : 40 ) ، وهذا جار على أن الطوفان قد عمّ الأرض كلها واستأصل جميع البشر إلا مَن حملهم نوح في السفينة وقد تقدم خبره في سورة هود .

إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر

309 سورة يونس عليه السلام 319 سورة هود 328 سورة يوسف عليه السلام 338 سورة الرعد 341 سورة إبراهيم عليه 447 سورة لقمان 449 سورة السجدة 451 سورة الأحزاب 457 سورة سبأ 462 سورة فاطر 465 سورة يس 471 سورة الصافات 476 سورة ص 480 سورة الزمر 484 سورة المؤمن 488 سورة فصلت 491 سورة الشورى 494 سورة الزخرف 499 سورة الدخان سورة ق 516 سورة الذاريات 518 سورة الطور 521 سورة النجم 524 سورة القمر 526 سورة الرحمن عز وجل 529 سورة 543 سورة المنافقين 545 سورة التغابن 546 سورة الطلاق 548 سورة التحريم 550 سورة الملك 552 سورة ن 554 سورة

مختصر تفسير البغوي المسمى بمعالم التنزيل

[96] قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ} [هود: 96] 97] {إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَمَا أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ} [هود : 97] بسديد. [98] {يَقْدُمُ قَوْمَهُ} [هود: 98] يتقدمهم {يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ} [هود: 98 ] فَأَدْخَلَهُمْ {النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ} [هود: 98] آي: بئس المدخل، والمدخول فيه. [ } [هود: 105] أَيْ: لَا تَتَكَلَّمُ {نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ} [هود: 105]

التيسير في القراءات السبع

البقرة: 64. (¬4) سورة هود - عليه السلام -: 99، 100. (¬5) في (ج): "قوله تعالى". (¬6) سورة النساء: 134 . (¬7) سورة الإسراء: 18. (¬8) في (ج): "قوله تعالى". (¬9) سورة آل عمران: 108. سورة غافر: 31. (¬10) سورة المائدة: 39. (¬11) سورة الكهف: 28. (¬12) سورة النور: 35. (¬13) في (ج): "قوله تعالى". (¬14) سورة إبراهيم: 49، 50. (¬15) سورة النور: 43. (¬16) غير موجودة في (ب) و (ط). سورة طه: 69.

الأصلان في علوم القرآن

سورة سبأ: {وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ} [آية: 13] . "اجتثت": أي اقتلعت.. سورة هود: {فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ} [آية: 67] . سورة الجن: {تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا} [آية: 3] . "الجدث": القبر.. سورة طه: {وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ} [آية: 71] . سورة التوبة: {عَلَى شَفَا جُرُفٍ} [آية: 109] .

اللباب في علوم الكتاب

مَجْنُونٌ} [الذاريات: 52] إلى أن قال: {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَآ أَنتَ بِمَلُومٍ} [الذاريات: 54] وقال في سورة هود بعد الحكايات: {ذَلِكَ مِنْ أَنْبَآءِ القرى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ} [هود: 100] إلى أن قال: {وكذلك أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ القرى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} [هود: 102] .