جامع البيان في تأويل آي القرآن
كما:- 251- حدثني هارون بن إدريس الأصم، قال: حدثنا عبد الرحمن المحاربي عن ابن جُريج، عن مجاهد: لا ريب موسى بن هارون الهَمْداني، قال: حدثنا عمرو بن حماد، قال: حدثنا أسباط، عن السُّدّي في خبر ذكره، عن أبي مالك ، وعن أبي صالح، عن ابن عباس -وعن مُرَّة الهَمْداني، عن ابن مسعود، وعن ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه الأثر 252 - سلام ، شيخ الطبري : لم أجد له ترجمة إلا في تاريخ بغداد 9 : 198 قال : "سلام بن سالم أبو مالك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الطاعون أنه قال:"إنه رجز عذب به بعض الأمم الذين قبلكم" . 1036 - حدثني يونس بن عبد الأعلى قال، أخبرنا ابن وهب قال، أخبرني يونس ، عن ابن شهاب قال، أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أسامة بن زيد ، عن رسول الله حفص قال، حدثنا أبي، عن الشيباني، عن رياح بن عبيدة ، عن عامر بن سعد قال: شهدت أسامة بن زيد عند سعد بن مالك وقد ذكره ابن كثير 1 : 182 ، وقال : "وهذا الحديث أصله مخرج في الصحيحين ، من حديث الزهري ، ومن حديث مالك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن مقاتل فذرهم في غمرتهم حتى حين قال : يوم بدر - قوله تعالى : أيحسبون في أموالهم وأولادهم فلا تعتبروا الناس بأموالهم وأولادهم ولكن اعتبروهم بالإيمان والعمل الصالح وأخرج ابن في سننه عن الحسن ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه أتي بفروة كسرى فوضعت بين يديه وفي القوم سراقة بن مالك إلى سراقة فأخذهما فجعلهما في يديه فبلغتا منكبيه فقال : الحمد لله سوارا كسرى بن هرمز في يدي سراقة بن مالك مكرا منك بعمر ثم تلا أيحسبون إنما نمدهم به من مال وبنينن نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون وأخرج ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أنس بن النضر = عم أنس بن مالك = إلى عمر، وطلحة بن عبد الله، في رجال من المهاجرين والأنصار، وقد ألقوا واستقبل القومَ فقاتل حتى قتل = وبه سمي أنس بن مالك. (2) 7947- حدثني المثني قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل"، الآية. 7948- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن قبله الرسل" الآية. 7949- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن وهو مجاز ، كأنه طرح يده طرحًا بعيدًا عنه. (2) الأثر: 7946- سيرة ابن هشام 3: 88 ، وتاريخ الطبري 3: 19.
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
الآخرة خير . . . . . 11725 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن قوله تعالى : يتقون 11727 أخبرنا عمرو بن ثور القيساري فيما كتب الي ، ثنا الفريابي ، ثنا سفيان ، عن ابن مجاهد ، يتقون يطيعونه 11728 حدثنا أبي ، ثنا أبو الاسود النضر بن عبد الجبار ، ثنا نوح بن عباد ، عن مالك دينار قال : سالت الحسن قلت : يا أبا سعيد ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون ما هيه ؟ قال : يا مالك إخوة يوسف . . . . . 11729 حدثنا أحمد بن منصور ، ثنا يونس بن محمد ، ثنا صدقة بن عبادة حدثني أبي ثنا ابن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
آية 48 النمل : ( 48 ) وكان في المدينة . . . . . 16464 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن : من قوم صالح . 16465 أخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني أبي حدثني عمي حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن الناقة . 16466 ذكر ، عن يوسف بن هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد ، عن اسباط ، عن السدي عن أبي مالك ، عن ابن عباس : وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون قال : كان اساميهم رعمي ورعيم وهريم الناقة . 16467 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن أبي بكر بن مقدم ، ثنا جعفر بن سليمان الضبعي ، قال : سمعت مالك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قلنا في ذلك، بما في إسناده نظر، وذلك ما"- 11854 - حدثنا به علي بن سهل قال، حدثنا الوليد بن مسلم، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب: أنّ عبد الملك بن مروان كتب إلى أنس بن مالك يسأله عن هذه الآية، فكتب إليه "ابن لهيعة" هو: "عبد الله بن لهيعة" ، تكلموا فيه كثيًرا ، ووثقه أخي السيد أحمد فيما سلف رقم: 160 ، 2941 وعلة هذا الخبر ، ضعف ابن لهيعة ، عند من يرى ضعفه وترك الاحتجاج بحديثه. وسيأتي في الأثر: 11885 ، أن رواية يزيد بن أبي حبيب لهذا الخبر ، عن كتاب أنس بن مالك إلى عبد الملك بن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثني المثنى، قال: ثنا مسلم بن إبراهيم، قال: ثنا سعيد بن زيد، قال: ثنا عمرو بن مالك ، عن أبي الجوْزاء، عن ابن عباس، قال: ما خلق الله وما ذرأ وما برأ نفسا أكرم على الله من محمد صلى الله حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا يعقوب بن إسحاق الحضْرميّ، قال: ثنا الحسن بن أبي جعفر، قال: ثنا عمرو بن مالك ، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس، في قول الله( لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ ) قال حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن سفيان، قال: سألت الأعمش، عن قوله( لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 368 """" سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : والله لا يحب الفساد اي : لا يجب عمله ولا يرضى به والوجه الثاني : 1936 أخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، أخبرنا ابن وهب ، اخبرني مالك عن يحيى بن سعيد انه قوله : فحسبه جهنم ولبئس المهاد 1938 حدثنا أبي ، ثنا عيسى بن جعفر قاضي الري ، ثنا مسلم بن خالد عن ابن يدي منه شيء ، ثم شانكم بعد ، وقال : ان شئتم دللتكم علي مالي بمكة ، وتخلون سبيلي ؟ قالوا : فدلنا علي مالك
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
بسطة في العلم والجسم 2458 حدثنا علي بن الحسين ثنا الهيثم بن يمان ، ثنا رجل سماه ، عن السدى عن أبي مالك ، عن ابن عباس قال ان الله ااصطفاه عليكم وزاده بسطة يقول : فضيلة . قال : العلم بالحرب . 2460 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الهيثم بن يمان ، ثنا رجل سماه ، عن السدى عن أبي مالك عن ابن عباس وزاده بسطة في العلم والجسم يقول : كان عظيما جسيما ، يفضل بني اسرائيل بعنقه وراسه . 2461 اسرائيل فكان طالوت فوقهم من منكبه فصاعدا . 2463 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، عن ابن