تفسير عبد الرزاق
الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {§كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ} [النور
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ} [النور: 18] وَيُفَصِّلُ اللَّهُ لَكُمْ حُجَجَهُ عَلَيْكُمْ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {§الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ} [النور
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ} [النور
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ -[258]- مَسْعُودٍ: {§إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} [النور
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: {§يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ} [النور
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ثنا وَرْقَاءُ، جَمِيعًا، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {§كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا} [النور
الروايات التفسيرية في فتح الباري
فقيل: هي محكمة وهذا الحديث مفسر لها، وقيل: بل هي منسوخة بالآية التي في أول سورة النور {الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي وقيل: إن آية النور في البكرين، وهذه الآية في الثيبين.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ) سورة وخلق النور يوم الأربعاء. وبث فيها الدواب يوم الخميس. وخلق آدم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة. ثم عقبها بالإجابات ومنها أن هذا الحديث غير مخالف للقرآن الكريم، فأجاد وأفاد (تفسير ابن أبي حاتم - سورة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة فصلت آية (20) حديث مسلم عن أنس وانظر سورة النور آية (24) .