دراسات في علوم القرآن
الموضوع رقم الصفحة في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه سببه 78 تاريخه 79 أسباب اختيار زيد رضي الله عنه سببه 84 تاريخه 85 فكرة الجمع 86 اللجنة المختارة 86 المنهج لهذا الجمع 86 مزاياه 88 الفروق بين جمع أبي بكر
المختصر في تفسير القرآن الكريم
وسلّم، وتستجيبوا لدعوته للجهاد في سبيل الله، فقد نصره الله دون أن تكونوا معه حين أخرجه المشركون هو وأبا بكر ثور مستخفيَيْن من الكفار الذين كانوا يبحثون عنهما، حين يقول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لصاحبه أبي بكر الصديق حين خاف عليه أن يدركه المشركون: لا تحزن إن الله معنا بتأييده ونصره، فأنزل الله الطمأنينة على
تفسير القرآن العظيم
أبو إسحاق الهمداني: (8) 371 إسحاق بن يوسف: (2) 11 أسد بن سعية: (2) 416 أسد بن عبيد: (2) 91، 416 أسد بن ، (4) 102، (5) 277 إسرائيل بن يونس: (4) 413، 444، 462، 478، (5) 224، (7) 24، (8) 283 أسعد بن زرارة (أبو 4) 41 الإسكندر بن فيليبس المقدوني: (5) 170 الأسلع بن شريك: (2) 284 ابن أسماء: (2) 362 أسماء بنت أبي بكر الصديق: (1) 542، (4) 431، 480، (5) 65، 75، (6) 42، (7) 463، (8) 118 أبو أسماء الرحبي: (3) 244 أسماء بنت زيد بن الخطاب: (3) 40 أَسْمَاءَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصديق: (2) 193 أسماء
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
أولاده عتبة وعتيبة ومعتب لأن ولده من كسبه المسد : ( 3 ) سيصلى نارا ذات . . . . . ) سيصلى ( يعنى سيغشى أبو بكر ، رحمة الله عليه ، كلامها ، وكان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) داخل البيت ، فقال أبو بكر ، رحمة ثم قال لأبي بكر ، رحمة الله عليه : دعها تدخل ، فإنها لن تراني ' ، فجلس النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وأبو بكر ، رحمة الله عليه ، فدخلت أم جميل البيت ، فرأت أبا بكر ، رحمة الله عليه ، ولم تر النبي ( صلى قالت : أحق ما تقول يا أبا بكر ، قال : نعم ، فقالت : أما إنك لصادق ، وأنت الصديق ، وما أرى الناس إلا وقد
أسباب نزول القرآن
وقال أبو العالية: سأل المؤمنون أن يعطوا علامة يفرق بها بين المؤمن والمنافق، فأنزل الله تعالى هذه الآية قال عكرمة والسدي ومقاتل ومحمد بن إسحاق: دخل أبو بكر الصديق رضي الله عنه ذات يوم بيت مدارس اليهود، فوجد ناساً من اليهود قد اجتمعوا إلى رجل منهم يقال له فنحاص بن عازوراء وكان من علمائهم، فقال أبو بكر لفنحاص أخبرنا عبد القاهر بن طاهر قال: أخبرنا أبو عمرو بن مطر قال: أخبرنا جعفر بن الليث الروذباري قال: حدثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود قال: حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: نزلت في اليهود، صك أبو بكر رضي
تفسير الخازن
فقال أبو بكر : واللّه لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فإن الزكاة حق المال واللّه لو منعوني عناقا أو وقال أنس بن مالك : كرهت الصحابة قتال مانعي الزكاة ، وقالوا : هم أهل القبلة ، فتقلد أبو بكر سيفه وخرج وقال أبو بكر بن عياش : سمعت أبا حصين يقول : ما ولد بعد النبيين أفضل من أبي بكر الصديق لقد قام مقام نبي قتال أهل الردة وقالت عائشة : توفي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وارتدت العرب واشرأبّ النفاق ونزل بأبي بكر ما لو نزل بالجبال الراسيات لهاضها وبعث أبو بكر الصديق خالد بن الوليد في جيش كثير إلى بني حنيفة باليمامة
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
أبو هريرة ... 2/58 ثلاث لا أسأل عبدي عن شكرهن ... 8/722 ثلاثٌ من كُنّ فيه حاسبه الله حساباً يسيراً .. أبو هريرة ... 8/552 ثلاث من كنّ فيه فهو منافق ... أبو هريرة ... 2/556 ثلاث من كنّ فيه فهو منافق وإن صام وصلى ... أبو ذر ... 1/223 ثلاثة لأن يكون بيَّنهن رسول الله لنا أحبُّ إليّ من الدنيا وما فيها ... أبو بكر الصديق ... 7/26 {ثم استوى على العرش} إن السموات والأرض في العرش كالقنديل معلقاً بين السماء والأرض
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
أبو هريرة ... 2/58 ثلاث لا أسأل عبدي عن شكرهن ... 8/722 ثلاثٌ من كُنّ فيه حاسبه الله حساباً يسيراً .. أبو هريرة ... 8/552 ثلاث من كنّ فيه فهو منافق ... أبو هريرة ... 2/556 ثلاث من كنّ فيه فهو منافق وإن صام وصلى ... أبو ذر ... 1/223 ثلاثة لأن يكون بيَّنهن رسول الله لنا أحبُّ إليّ من الدنيا وما فيها ... أبو بكر الصديق ... 7/26 {ثم استوى على العرش} إن السموات والأرض في العرش كالقنديل معلقاً بين السماء والأرض
التفسير الوسيط
هذا، ومن الأحكام التي أخذها العلماء من هذه الآية: الدلالة على فضل أبى بكر الصديق- رضى الله عنه- وعلى ولقد أظهر الصديق- رضى الله عنه- خلال مصاحبته للرسول صلى الله عليه وسلم الكثير من ألوان الوفاء والإخلاص قال الآلوسى ما ملخصه: واستدل بالآية على فضل أبى بكر.. فإنها خرجت مخرج العتاب للمؤمنين ما عدا أبا بكر.. فعن الحسن قال: عاتب الله جميع أهل الأرض غير أبى بكر فقال: إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ