إعراب القرآن
النفي بلم قليل جدّاً فغير مصيب، وقد أمعنا الكلام على هذه المسألة في باب: الحال، في منهج السالك على شرح ألفية ابن مالك} من تأليفنا.
تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
*منهج السالك إلى ألفية ابن مالك ( شرح الأشموني ) ، حققه وشرح شواهده ووثق آراءه وعرّف بالنحاة ووضع فهارسه
قراءة الإمام نافع عند المغاربة
وقد شحنه بالشواهد النحوية من ألفية ابن مالك، وشواهد النحاة واللغويين.
موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الفاتحة حتى نهاية سورة الأنعام
نسبة في تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة ص 213، الكشاف للزمخشري 2/448، مغني اللبيب لابن هشام 2/632، شرح ابن عقيل على ألفية بن مالك 2/207، لسان العرب لابن منظور ، مادة ( مسح ) .
تلخيص البيان فى مجازات القرآن
انظر «أوضح المسالك ، إلى ألفية ابن مالك» الشاهد 259. (2) فى الآية رقم 77 من سورة الكهف. (3) الأصم : شهر
الإعراب المحيط من تفسير البحر المحيط
النفي بلم قليل جدّاً فغير مصيب، وقد أمعنا الكلام على هذه المسألة في باب: الحال، في منهج السالك على شرح ألفية ابن مالك} من تأليفنا.
تفسير مقاتل بن سليمان
أصلهما المبتدأ والخبر، إذا كانت بمعنى اعلم فإن كانت بمعنى تعلم الحساب ونحوه تعدت لواحد (منهج السالك إلى ألفية ابن مالك) : 182. (2) تفسير الآية 66: ساقط من أ، وهو من ل. (3) فى ل: بالبعث، ا: بالبعث أنه لا يبعث. (
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
انظر «أوضح المسالك ، إلى ألفية ابن مالك» الشاهد 259. (2) فى الآية رقم 77 من سورة الكهف. (3) الأصم : شهر
تلخيص البيان فى مجازات القرآن
انظر «أوضح المسالك ، إلى ألفية ابن مالك» الشاهد 259. (2) فى الآية رقم 77 من سورة الكهف. (3) الأصم : شهر
الدر النثير والعذب النمير
. * أوضح المسالك إلى ألفية بن مالك لإبن هشام الأنصاري (ت 761 هـ) تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد ط /6